六日應邀去文藻外語大學講課，講題是「認識曹操，改編曹操－從一手史料和二次創作，貼近複雜的歷史人物」，先略為介紹正史、野史、演義小說、漫畫、遊戲、電視劇的曹操形象，然後對比曹操本人的著作、近年的歷史研究以及考古發現。
和一般這類講座比較不同的是，我找了些一般學者很少會注意到的作品，如講〈短歌行〉在影劇上的表現，我找到1985布袋戲版的《三國演義》，用據說是那時候男人上酒家唱的調子來唱原詞，感覺雖然很俗，但俗得正好，比後來大陸拍的《三國》電視劇裡著意編排的歌舞更加合理而自然。曹操不就是一個能大俗又能大雅的率性灑脫之人嗎？
再如漫畫，我提了2003年ＶＩＶＡ的四格漫畫《孟德新書》，前一則，曹操剛打贏袁紹，志得意滿，看著河北人民戶口美女名籍大起好色之心；緊接著下一則，班師途中，路見死人骨，曹操又發了悲憫，由梟雄變為詩人，作出了著名的〈蒿里行〉：
關東有義士，興兵討羣凶。
初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。
鎧甲生蟣蝨，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸！
這些編劇、演員和漫畫作者，是如何理解曹操這個人，如何想像當時情景的？他們作出來的成品，還有沒有什麼不對勁的地方？如果你來寫，你又要怎麼編？這是我帶給同學的問題。可惜我問了以後，同學沒有作答，不過這本來也不是一下子就能想出來的問題。
接著我再帶同學讀曹操另一首詩作〈苦寒行〉，以及他晚年回應勸進與質疑的名文〈讓縣自明本志令〉，這些也是以前我上課上過的，如今再講，少不得也就要對比一下時事了：曹操這篇文章的核心思想是「不得慕虛名而處實禍」，不論你是想把我拱到火爐上烤，還是想用什麼大義來要我放權，都免談，我自有我一番大局觀。
曹操〈讓縣自明本志令〉寫出了「設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王」這句千古名言，跩到極點，卻又是牢牢站在現實政治立場上的大實話；你愛罵就罵，不服來戰。相對於各種四平八穩、廢話連篇的官腔，曹操的宣言無疑是暢快的；近年我們也看到，世界上強人政治正在抬頭，直接展示力量的演講，越來越得到追捧。當然這裡面有一個問題，就是你必須真的這麼強，放出來的話才有份量。所以我們也可以理解為什麼過去那麼多人厭惡曹操，因為我們就是想要能用廢話、官腔來混過關、擠兌人或者弄到好處。
但曹操真的不愛虛名嗎？那倒也不盡然。他說「不得慕虛名而處實禍」，但如果虛名能帶來實利，那當然也就是多多益善。
