歡迎「陸生」，難道柯P錯了嗎？
台北市長柯文哲13日受邀在台灣「陸生」籃球錦標賽上開球，他在Facebook的粉絲專頁上貼出照片，並鼓勵台灣的學生和「陸生」多多交流。這篇貼文引起網友熱烈討論，甚至質疑柯文哲：正名「中生」很難嗎？面對這樣的批評，柯文哲表示他是外科醫生，對名稱不太在意。一句不在意或許能把這個敏感的政治議題輕輕放下，但是對這群交換生而言，他們可是很在意「中生」、「陸生」這兩個稱謂的差異。
稱呼「中生」，我所面對的責難
為了協助教授進行研究，我在全校性的Facebook社團公開徵求「中國交換生」。我以「中華人民共和國」這個國家的簡稱稱呼，先是收到將文章刪除的建議，原因是以「中國交換生」稱呼他們，會營造出「你們是中華人民共和國，我們是中華民國」的對立。隨即，批評的聲浪如雪片般飛來，一位陸生會的代表說明他們可以接受中國大陸交換生、大陸交換生，但就是不能接受中國交換生。甚至要老師好好的「教導」同學們：如果不清楚自己的立場和他人的立場是否一致，就不要發文章。還有直接宣示「兩岸同屬一個中國」原則和威脅不修改相應稱謂就拒絕參加相關活動的同學。老師在得知消息後做出聲明，表示我們並不打算引起對立，他更不會讓助理受到委屈。我的老師可以挺身而出為我說話，我的「國家」能嗎？
建構主義與現實主義的拉鋸戰
在深刻反省後，我認為稱謂的問題可以在建構主義和現實主義的差距中得到解答。在國際關係理論中，「國家」是主要的行為者，現實主義認為國家的權力源自於能力的差距;建構主義則認為是來自於社會實踐。前者追求的是權力;後者追求的則是成員間彼此的認同。我們建構出「國家」的想像，希望能在國際上取得一席之地。然而，中國在權力的擴展下成為世界霸權，回過頭迫使我們接受「中國台灣」的地位。為什麼到中國交換的時候，學生證上的國籍是「中國台灣」？為什麼要用「台胞證」訂機票，用「中華民國護照」不一定能成功搭機？太多太多的為什麼威脅著從小到大建構出的國家認同，尤其是：為什麼我要為了自己的國家認同而道歉？
收拾玻璃心，探詢自我認同
正名「中生」很難嗎？我會回覆留言給柯市長的網友：難，真的很難。對於「陸生」同學的建議，我全都虛心接受。我可以理解彼此是在不相容的教育體制下成長，自然對「台灣」這片土地建構出兩個完全不同的想像。但是，既然來到台灣交換，最要學習的，就是這裡的民主價值。一個民主、開放的社會，是要能認同彼此的不認同，而不是企圖去導正異端。「台灣是一個民主自由國家，這個國家偉大的地方在於每個人有做自己的權利。」這句話出自蔡英文總統的勝選感言，只是在就職滿一周年的此刻，還是有太多的周子瑜在為自己的認同而道歉。不僅是政府要朝著「沒有一個人必須為他們的認同道歉」而努力，我們自身也要由外向內求，問問自己：我的認同是什麼？身為台灣人，尋求這個答案的過程是辛苦的。但是，與其以不堪入耳的言語謾罵，我認為把自己準備好才是最有力的反擊。
＊作者就讀於國立暨南國際大學
