也有人推出「民主和平論」，主張唯有透過各種手段，促成中國大陸的民主化，才能從根本解決兩岸三地的不穩定狀態，進而達成區域持久和平。這個論點較前一種觀點更具戰略高度與道德制高點(moral high ground)，但欠缺如何落實的路徑圖，也可能因為形同對北京當局發動「顏色革命」，而招致陸方情緒性的反對而失敗。
筆者認為，台灣應對當前的兩岸三地變局，需要戰略定力、歷史視野、情感同理與務實思維，四者缺一不可。
首先，台灣必須認識到，這是一個長期而艱巨的過程，切忌躁進、急功近利，而需心頭把定「民主和平，三方共好」的指導方針，把兩岸三地視為一同摸索前途與突破困境的利害關係者(stakeholders)，而不是「有你無我」的零和博弈。
而從長遠的歷史格局來看，中華民族融入世界格局，成為國際社會可信賴的夥伴與正面力量，符合華人與其他國族的利益，故以最少代價達成此一歷史目標，就該是各方的共同目標。在這長期的建構過程中，唯有相關各方發揮同理，透過坦率溝通，共同搭建穩定協作架構，才能趨利避害，合作共贏。
最後，道理人人會說，如何從理論邁入實踐，各方唯有把握務實原則，真正貼近兩岸三地的社會脈動，才能找到行穩致遠的可行之道。 綜合而言，台灣為了自己、為了區域的持久和平，必須重新找出切入兩岸三地賽局的基點，也唯有立足在台澎金馬的中華民國，具備拉動兩岸三地共建善治(good governance)與和平穩定互動架構的歷史與現實條件。
這是因為「中華民國」在民族與民主層次承載的歷史資產與歷久彌新的理想，既能略為降低大陸方面對「顏色革命」的疑慮，也能激勵兩岸三地的社會相向而行，從對話尋找互利共生的共識。由這個角度而言，「中華民國」的憲政體制與台灣的民主實踐，將能真正發揮其歷史價值與前瞻潛力，成為區域與國際和平穩定的正向力量。
追懷歷史，盱衡世局，世界從沒有像今天一樣，這麼需要一個如在台灣的中華民國這般的華人民主國家。寄望朝野共同經略這個國家的歷史資產與當代價值，勇敢擁抱自己的時代責任，進而與陸港雙方針對善治、民主與和平進行對話，以緩解區域局勢，建構持久和平。
＊作者為職業外交人員，本文原刊《新共和通訊》，授權轉載。
