孔繁錦說，以「房思琪」或者說女作家林奕含本身的成長經驗，她因思想早熟，閱讀能力超齡，談得上話的朋友不多，想向父母求助失挫，欺負她的又正好是老師；窮途末路之下，她只好轉換心理防衛機轉，設法同情、愛上加害她的老師，藉此讓所有不堪從此合理化，也就是進入精神科醫師都相當熟悉的「斯德哥爾摩症候群」。
斯德哥爾摩症候群 被害人不理性情感
當然，好比一個人不可能長期將煩惱獨自深藏積壓在心裡，然後鄉愿地催眠自己：哪怕有一天火山爆發，應該也是很久以後的事。同樣的，同情加害人的「斯德哥爾摩症候群」，也只是一種被害人不理性的情感，只因唯有相信加害者自圓其說的說法，被害人才能暫時從巨大的威脅與恐懼感中解脫…，但正因這些都只是非事實的假象，所以一戳即破，更完全經不起現實考驗。
惟衛福部調查指出，時下遇到困擾選擇「不跟任何人談」的少年比例竟超過1成，其中男生比例更高達14.3％，遠遠高出女生的8.3％。令人聯想到古往今來男性自殺死亡率始終遠高於女性的事實，禍首很可能就出在「男兒有淚不輕彈」這七個字上，導致許多男性從小習慣被要求必須將煩惱、痛苦打落牙齒和血吞，直到再強的鋼鐵，也終將會應聲而斷的那天為止。
7％少年 選擇向網友傾訴煩惱
此外，調查顯示，還有近7％的少年會選擇向網友傾訴煩惱，比例是找親戚訴苦的逾兩倍。孔繁錦說，林奕含生前也曾嘗試透過網路的力量控訴狼師，結果卻是招來冷嘲熱諷，例如懷疑她是對手補習班派來的打手，還有人譏諷她自稱是被害者，其實才是老師婚姻的加害者，在在導致林奕含對整個社會徹底絕望，進而決定採取出書，甚至「殉身」的手段自力救濟。
孔繁錦強調，此書橫空出世，原已造成轟動，而其作者自殺，更加引爆熱議，青年學子爭相走告，老朽學究瞠目結舌。其情節如此離奇，作者如此超逸，文字如此瑰麗，結局如此淒厲，一時洛陽紙貴，群情激憤。衛福部與台南社會處第一時間錯估情勢、錯用法條禁止報導名字，遭輿論抨擊後被迫從善如流。伴隨大量書評、手記、網誌、訪談的曝光，實體與虛擬平台全遭洗版，鋪天蓋地，席捲全台。
正當大眾狐疑男主角究竟是誰，多位民代出手點名叫板，逼迫此人發布了篇越描越黑的聲明，然後繼續接受各界蛋洗圍剿。這位前補教名師，不只有法律責任等待追究、自稱從此「身敗名裂」，更一夕成為秦檜、陳世美、岳不群之流被眾人唾棄厭惡的現代版。
另一位補教名師自殺 引發社會省思
另一位補教名師因類似案情曝光自殺身亡，同時所有的家長、老師、同學開始反省，我是否成了幫兇？我真的了解我的孩子、學生、朋友嗎？我真的心胸開闊善解包容嗎？當她有話傾吐有事相求的時候我真的樂於聆聽願意伸手嗎？自殺防治、精神病患去汙名化再一次受到重視；司改會迅速通過決議，應當廢除《民法》通姦罪，至少拿掉其中的「保夫條款」；立法院迅速通過《補習及進修教育法》修正案，確立教師實名制、外師需良民證、與補習班對性侵案件的通報責任。
孔繁錦感嘆地預言，「2017林奕含之死」將是歷史上的一個里程碑，堪稱台灣思想、文學、女權的二二八，將在人們心目中永難忘懷。
