不過言論自由並非無限上綱,絕不應包含可能危及到他人自由及生活方式的言論等。長久以來,部分大陸留學生已經習慣於利用民主自由的環境來替專制政權辯護,甚至積極輸出這樣的意識形態,這本身在邏輯上就是一件極其荒謬的事情,今天若非其所在國是民主自由的環境,他們連說話的機會都沒有。試問美國可能在中國大陸本土廣設美國文化學院或設立美國學生學者聯合會嗎?關於這個問題,我要說的也是瞭解中共體制運作的人都知道答案是什麼。
接著談到達賴喇嘛的問題,幾乎我遇到的所有大陸留學生都像這次UCSD達賴演講事件中的留學生表現的態度一樣,即達賴喇嘛是分裂中國的元兇。然而這種指控真的符合事實嗎?讓我們簡單回顧一下歷史。1959年達賴喇嘛離開西藏後曾積極主張西藏獨立,然而隨著1972年中美關係改善以後,達賴逐漸瞭解到追求西藏獨立並不現實,因為得不到國際間有力的支持。1978年鄧小平掌權後希望達賴回到西藏,向他表示除了獨立外什麼事情都可以談。1979年達賴喇嘛以正式放棄西藏獨立並提出『中間道路』作為回應。
可是『中間道路』的提出並未能解決西藏問題,原因之一是西藏的激進派一直反對中間道路,認為這是達賴向北京妥協的方案,他們不接受並仍想尋求獨立,為此達賴花了很大的力量試圖讓『中間道路』能成為藏人的主流聲音。另一個更大的壓力則是來自北京,雖然達賴承諾其中間道路是放棄西藏的國防與外交,但是他希望能將現在分屬在不同省分包含西藏、青海、甘肅、雲南的藏區,也就是藏人稱的衛藏、安多、康區的所有藏區形成一個大藏區,並落實真正的民主自治。北京擔心這樣的安排可能會讓藏人將大藏區分離出中國,所以經過多輪會談,北京在2010年明確表示不接受達賴提出的中間道路,同時繼續妖魔化其中間道路的主張就是追求西藏獨立。
對話的終止使得雙方的矛盾激化,官方簡直把達賴當成恐怖份子的首領,彷彿他會毀了中國一般,因此中共官方對藏區採更嚴格的政策,如藏語教育退居二線,取而代之的是普通話教育。此外,中共還要求每個寺廟插滿五星紅旗,掛國家領導人的照片,並嚴格的限制藏人的移動,藏人離開寺院及其行蹤都要匯報,至於取得護照出國則幾乎不可能。在這種高壓政策下,一些藏人開始以自焚表達他們的不滿,而官方則再以更高壓的政策回應,並繼續妖魔化達賴,彷彿藏人自焚是他指揮的一樣。
實際上,達賴喇嘛根本沒有鼓勵藏人自焚,藏傳佛教的教義也沒有自焚這一項,這純粹是藏人對中共高壓政策不滿的激烈回應方式,但達賴卻因此被誤認為是恐怖主義份子。在UCSD, 有的大陸留學生問到,如果今天學校請的是賓拉登,美國同學會怎麼想。筆者只能說這種比喻簡直不倫不類,賓拉登集團是製造911及無數起恐怖攻擊的始作俑者,達賴要求的只是真正的西藏自治,如此天壤之別的兩人能相提並論嗎?