中華民國在台灣到底還能有多少年？所謂的「維持現狀」到底是維持「中華民國」的現狀？「台灣」的現狀？還是「兩岸關係」的現狀？如果是兩岸關係，這個所謂「現狀」的定義，是兩岸各自片面解讀？各自解讀後的諒解維持？還是各說各話的僵持？
今年三月，旅美學者林孝庭出版《意外的國度：蔣介石、美國、與近代台灣的形塑》，從美國國務院、中央情報局等相關檔檔案，宋子文檔案、乃至蔣介石日記等，探討中華民國在台灣「意外生成」的形塑過程；三個月後，留英學者汪浩新著《意外的國父：蔣介石、蔣經國、李登輝與現代臺灣》最近出版，以兩蔣檔案、（臺灣）外交部檔案，乃至英美外交檔案等，爬梳從兩蔣到李登輝，如何從對抗、自保、到對等，形塑中華民國／台灣是「主權獨立國家」的事實，汪浩將之謂為「意外的國父」，這個形容詞，於李登輝或許是一種「期待」，於兩蔣大概真的很意外。
「九二共識」歷史機遇不再
不論是意外的「國度」，或意外的「國父」，基本上，說明二次世界大戰之後，中華民國在台灣是多麼特殊的存在，如果不是韓戰爆發，「中華民國」大概早就被台灣「最堅實的盟友」、美國給遺忘、甚至遺棄；從一九四五到一九四九這段四年之間，國共勢力翻轉的時間裡，蔣介石成為英美嫌惡的專制領導人，在台灣最危疑的日子裡，美國在協防與援助間，反反覆覆琢磨的就是如何換上一個具有西方民主思潮的領導人，不論是吳國楨或者孫立人。
韓戰讓蔣介石在台灣穩住陣腳，退出聯合國則讓蔣介石一度考慮保持彈性的「雙重代表權」畫下句點，現實中的「兩個中國」在此消彼長的動態不平衡中，自李登輝執政以降，兩岸關係時緊時鬆的交流發展，不變的是，台灣／中華民國的國際空間愈來愈小。
馬英九執政八年，靠「九二共識」─「一個中國，各自表述」，讓逼仄的國際空間得到暫時喘息的機會，謂之「外交休兵」，邦交國「維持現狀」，護照免簽國則急速成長；遺憾的是，兩岸關係則進入領導人會面的歷史新頁，如果這叫「歷史機遇」的話，歷史開了台灣一個大玩笑，因為這個「機遇」竟讓「中華民國」遭到統獨兩方的夾殺，或許因為失去政權的焦慮，當國民黨即將卸任的黨主席洪秀柱、短暫時間的總統候選人喊出「一中同表」，讓政權失落得更迅猛，也讓「九二共識」的存在格外諷刺；而民進黨因為得到政權的理直氣壯或志得意滿，絲毫不在意將「九二共識」拋進「歷史的灰燼」，蔡英文總統堅持不再提「九二共識」，一年之後，北京也不再口口聲聲重提「九二共識」，冷臉以對只談「一中原則」。
