這是我一生最關切的一件事，也是台灣教育最墮落的一件事。從李登輝執政的後期始，台灣的國家競爭力就不斷地下滑。國之根本，在於教育。不是台灣的年輕人不夠優秀，而是台灣的教育走偏了方向。本來教科書的一綱多本，是朝民主的方向邁進。可是民進黨執政以後，發明了一樣東西叫「課綱」。管你名義上是一綱幾本，我只要用國家機器制定一套唯我獨尊的「課綱」，就足以使所有版本的教科書編纂內容都必須完全符合執政黨的價值體系。這樣一來，原有「一綱多本」的良善美意，全都被「課綱」這個緊箍咒，壓制得動彈不得，實質上仍然是一綱一本。於是「一綱多本」，不過是獨裁者放的一個響天雷屁。法國專研暴力結構的文化理論家勒內．吉拉爾（René Girard），稱此為「制度化的暴力」（Institutionalized Violence）。
我不主張教科書可以隨著政黨輪替改來改去，而是訴求把課綱直接廢除掉，讓教科書今後去除意識形態的束縛，更加多元化，這才是真正的民主（許多先進國家的作法更徹底：教育主管單位降低教科書的比重，老師們採用更多元導向、甚至對立衝突的觀點納入教材，旨在培養學生獨立思考的能力，能夠以較包容的心態，宏觀開放的視野，自行形塑價值體系，絕不教條式地引導／甚至強求學生何種政治觀點才是正確的解釋，更不可能作為考試依據的標準答案）。
各位有誰聽說過任何先進國家會隨著政黨的輪替，而使教科書有180度的意識形態大轉變？這是政黨把年輕學子當成禁臠，成為自己政黨維持政權的操弄工具。
意識形態屬於思想的一部份，不應該由國家機器來制定統一的解釋，否則就是箝制人民的思想。台灣目前由五大族裔所組成：閩南、外省、客家、原住民、和新住民。每一族裔都有各自的歷史淵源和原鄉背景。他們對日本人或中國人也各自有不同程度的鄉愁或仇恨，為什麼不由學生的家庭背景自行決定「親日仇中」或「親中仇日」的價值觀？為什麼非要由公權力介入教育，達成標準化和制式化的認同？
任何少數有課綱的民主國家，其課綱都排除意識形態，僅只規定一些法治社會必須遵守的大原則：譬如，教科書不准納入教唆自殺的宗教信仰、販毒、如何製造和販賣槍枝、種植大麻、從事賣淫、教戰網路駭客手冊等（德國的課綱則特別規定不准宣揚納粹理念）。
從來沒有一個國家，像台灣的民進黨政府（步步向北韓看齊），在課綱裡規定得細如牛毛的詮釋，字字計較。從88課綱開始（1999年，台獨教父李登輝時代），台灣就使用民進黨版課綱（馬英九執政八年時想要修改，卻被太陽花學運衝進行政院、搗毀立法院而作罷），至今已有21年，當年12歲就讀國一的學生，今年也已33歲。他們從一開始便受到有別於40歲以上人的意識形態灌輸，例如日本殖民統治時期→日本統治時期，日據→日治，國民黨光復台灣→國民黨接收台灣（光復節因此被從日曆上移除），慰安婦是被強迫的→慰安婦是自願的等。
