正是習近平這種侵略性及「倒打一耙」，他才在網路界獲得「習總加速（中共敗亡）師」封號；同屬中共「紅二代」但頗具良知的前中共中央黨校教授蔡霞才會說中共政權的合法性「早已不存在」，若中國真想進入現代文明社會、走向現代民主政治，就要「去習」「非共」「變革」與「和平」，「首先就要請習下去，打破目前這個僵局」。
而被關押至死的諾貝爾和平獎得主劉曉波更早已指明中共用「百年國恥」及民族主義狂熱煽高人民仇外情緒，使中國陷入自卑與自大的惡性循環；他擔心一旦中國從自認被欺凌的弱國轉為強國後，既會欺凌自己人民，又會欺負其他國家人民：「當狹隘的民族主義價值超越了普世的自由主義價值，而且有了壓倒性的民意支援時，愛國就等於給強權暴政、炫耀武力和人性的殘忍下流提供辯護。」
（2005年我的《中國復仇民族主義再度上路》一文也寫道：復仇民族主義是廿世紀民族主義最大逆流，全世界共產國家又以中共最沈迷此道。從中共政權建立至今，中國一直以反外仇外做為教育及宣傳主調。蘇聯的反外仇外教育，到史達林時代達到巔峰，此後一蹶不振。唯獨中國歷久彌新，「百年國恥」由一九四九年喊到現在，即將變成「兩百年國恥」；反美反英反日等的間歇性爆發，則已不知重複多少次，連足球賽或校園種族風波都會演為反外仇外暴動。）
「百年國恥」教育宣傳培養出的「中國復仇民族主義」，就是中共破壞和平及向外侵略、惡鬥（如戰狼外交）的基因。在中共一代又一代的仇恨教育下，交流已成統戰的代名詞（九二共識也是），和平不是目的，侵略擴張才是目的。尤其自習近平上台後，一再宣傳及強化「中國夢就是強國夢，對軍隊來說也是強軍夢。」「要實現中華民族偉大復興，必須堅持富國和強軍相統一。」2014年美國學者夏偉、魯樂漢合著的《富強之路》一書即為此質疑「韜光養晦」及「和平崛起」路線將被推翻。該書並引用退休海軍少將楊毅對國家新領導人的建言，慫恿習近平動用強勢軍力壓服四鄰，叫他們乖乖聽話。
對於這樣以「百年國恥」為手段，培養破壞和平及侵略惡鬥「新民族性」的政權，國民黨要談交流而不先求善意、對等、尊嚴，並以「要和平 反侵略」（例如勸止中共騷擾及侵略台灣）為前提，這樣的交流恐怕無異投降或自取其辱，比央視「求和說」更不堪的侮辱還可能隨後發生。
《富強之路》全書結尾分析了中共兩條道路的利與弊：一是若中共新領導班子身為國際強權而更強勢、更訴諸武力侵略，那將使中共喪失國際信任，「一旦變成好戰國，中國人渴望已久、辛苦追尋的全球尊嚴，就可能從眼前消失。」二是中國新領導人若能抗拒好戰誘惑，在與鄰國發生爭執時，採取寬容態度，在國內政治制度上，愈來愈合乎民主法治，並向人民負責，「那中華人民共和國終究有機會贏得長久夢想的榮耀，不只是強國，還是真正現代又偉大國家。」
鑒於國際對中共的反感逐日加深，中共的第一條道路愈行愈遠，國民黨及台灣任何團體若能因交流而讓中共回歸像《十六大報告》宣示的和平及不侵略精神，那不但有助兩岸關係回溫，更可助中國走向「真正偉大」復興。
＊作者為時事評論人
