國民黨智庫副董事長連勝文在24日、台灣光復節前1日，於臉書貼文並附上1張因戰爭陣亡的遺骸照，以八年抗戰呼籲和平的重要性，更提及除了緬懷過去也要放眼未來，期盼兩岸亦能和平相處。對此，駐德國台北代表處代表謝志偉表示，「反戰」不是無差別的反戰，否則強者入侵，弱者當場投降即可，並且質疑在面對中共武嚇台灣時，對台灣人猛喊「反戰」的公信力在哪？
對於連勝文日前的貼文，謝志偉指出，在強者霸凌、侵犯弱者的情況下，是沒有純粹「反對戰爭」的空間的。你聽過「只反車禍，卻挺酒駕」的荒唐事嗎？
連勝文引述唐朝詩人陳陶《隴西行》當中的「可憐無定河邊骨，猶是深閨夢裡人」，表達反戰之意，謝志偉將其改為「可憐無非是軟骨，猶稱驕傲中國人」，他認為這首「反戰」的詩，是單純的反「戰爭」呢？還是在控訴「好大喜功，窮兵黷武」的帝王、侵略他人領土者？他更進一步引述唐朝詩人杜甫《兵車行》，並指出此二位唐朝詩人反的並非戰爭，而是好大喜功的「今上唐玄宗」，直呼「這不是反戰，這根本是反了」
謝志偉諷刺地說道，「父親叫X戰，如今，兒子要反戰，看樣子，是巧合，不是父子反目。那在反啥呢？」，他認為，連勝文此舉應是另有所圖，抗日陣亡國軍遺骸固然嚇人，但謝志偉認為，其所表達的寓意是「不論你説什麼，我都反戰」的心態。
謝志偉強調，真正有意義的「反戰」絕不是無差別的反戰，否則強者入侵，弱者當場投降即可。他質疑，對中共迫害圖博人（西藏人）、維吾爾人、香港人、中國異議份子向來視若無睹者，或甚至與之眉來眼去、勾肩搭背者，在面對中共武嚇台灣時，對台灣人猛喊「反戰」的公信力在哪？
最後，謝志偉也提及德國人對台灣的觀點，表示對台灣有興趣且擔心中國動武的德國人越來越多。還沒有碰過一個勸台灣「別挑釁」的人，只有祝台灣安好並表示欽佩，同時譴責中共政權的。同時，暗諷連勝文日前的貼文，寫道「想到這陣在『反戰』的『台灣人』，我不禁要問，倒底誰和我們同國啊？」
