美國在台協會處長酈英傑（William Brent Christensen）17日到台中市政府拜會台中市長盧秀燕，未料盧秀燕不僅當面表達市民反對放寬含萊克多巴胺豬肉進口，AIT聲稱原與中市府議定會面全程不公開，現場卻出現許多媒體，中市府事後說法則與AIT不同，雙方各執一詞，也招致執政黨與其盟友的強力撻伐。
對於AIT原議定閉門會議，會面全程不公開、不邀請媒體，中市府宣稱，各國駐台使節或重要國際組織來訪，依往例都會列為公開行程，開放媒體到場採訪，促進城市外交的成效，基於外交禮儀會事先知會對方，對AIT的說法表示尊重，此部分與AIT說法不同。
針對盧秀燕以及中市府的做法，有民進黨台中市議員聲稱，台灣人終於看清楚盧秀燕虛偽的真面目「踐踏別人、成就自己！」行政院長蘇貞昌也表示，台美之間的關係非常重要，國際互相往來的時候有一定的規矩，大家都應該照規矩來，才會建立彼此的信任。
蘇院長這番話當然基本上是對的，但是到底所謂國際來往時有一定的規矩具體是指什麼規矩？很多台灣人可能自己也不甚了了。
早在一百多年前，引發西方世界政治版圖重新洗牌的第一次世界大戰將進入尾聲時，美國威爾遜（Thomas Woodrow Wilson）總統於1918年1月8日向國會致詞時所列舉之一般作戰目標，通稱為十四點和平原則（Fourteen Points）。次年在巴黎和會上美國仍繼續堅持十四點和平原則，希望各國都接受。當時和會上法國克里蒙梭（Georges Benjamin Clemenceau）總理就以高盧人慣有的不屑語氣嘲笑：「即使是上帝，對十誡已感滿意；而威爾遜尤有過之，非堅持十四點不可。」言下之意是在抱怨，老威你怎麼比上帝還威還囉嗦？
但因美國本身在一戰後的國際地位陡升，因此十四點和平原則第一至第五點，無秘密外交、公海航行自由、消除國際貿易障礙、限制軍備、平等對待殖民地人民。與第十四點建立弭平國際戰爭保障世界和平之機構，也就是後來的國際聯盟，現在的聯合國。這些抽象政治理念，都是威爾遜政治理想的重心。到了第二次世界大戰後這些基本國際政治原則，都因為美國成為世界第一強國，被威爾遜到杜魯門歷屆美國政府一以貫之堅持下，終於真的在國際社會被提升到接近十誡的崇高地位。
後來人類史上的許多悲劇之所以發生，很多都也確實是因為威爾遜的十四點和平原則，未能被歐美列強真心遵守。在西方外交史上有一個很有名的八卦，就是巴黎和會當時還是法國殖民地的越南，有一個叫做阮愛國的年輕越南獨立運動者，當時也在法國。天真的他此刻還真心相信按十四點和平原則，西方列強會平等對待殖民地人民。於是這時還默默無名的阮愛國，興沖沖地跑去向和會的各國代表團遞交了一份備忘錄，提出了各民族權利的八項要求。尤有甚者，阮愛國還主張他本人也要做為越南的代表一起參加會議，要求法國政府承認越南人的自由、民主、平等和自決權。但巴黎和會側重在處理歐洲的民族自決，根本不理睬戰勝國法國的殖民地人民其民族自決與獨立要求，直接把阮愛國同志給趕了出去。
