壹、前言
現代太極拳是傳統太極拳的流變，但是隨著轉向養生和運動的100年流變，現在精通上乘的內功內勁和技擊功夫者舉世難尋，這不止太極拳如此，整個國術都存在這樣的嚴重問題。
筆者也是八卦拳和太極拳的傳人，希望通過探討傳統太極拳的上乘功夫和用法，讓世人更多認知太極拳的本相。
再者因為現代人重視養生，所以筆者主張回歸傳統太極拳的道功氣功，如果不回歸道功氣功，現代太極拳養生的境界和水平就無以提升，還會停留於太極操（拳）和運動（推手）結合的不高層次。
功夫唯有上了身才會懂得，修煉功夫到了什麼境界程度，才能看得出相應層次的功夫的高妙，才能講得開門見山。本文主要依據筆者的武功修為和師訓實實在在談功夫，說的都是直白的話，同時也希望拋磚引玉。
本文也是〈尚能戰否？揭開太極拳演變的真相〉的姐妹篇，是深入講太極拳上乘功夫和用法的。
貳、楊氏太極拳原本的上乘功夫
楊氏太極拳是楊露禪學自偏鄉的陳氏太極拳，然後揚露禪到武林中心地區的京師遊歷，與各大拳種和一流大門派的代表人物有交往，學習反省精進使自己修煉到較高境界，然後開創了揚氏太極拳，這樣才不同於陳氏太極拳而有高明獨特之處。楊氏太極拳的真傳必然首先在楊氏一門里傳承，最後一位完整得楊門真功夫的是楊澄甫長子楊守中，幸而留有他的一個錄影方便讓人認知。這裡把楊守中和當今的「太極少帥」傅清泉作一比較。
楊守中與傅清泉的拳功為何有不同呢？筆者擇要而言。
傅清泉的拳功是以坐檔轉腰為主的。一般武者的拳功內勁裡，以腰為主宰，但是修之高深之後會進步，腰胯合一落在檔功裡，以坐檔轉檔為主，所以更強調檔功，再因強調心靜體鬆，所以比較沉緩。傅清泉就是這樣的。但是傅清泉以轉檔轉腰為主，又求中低拳架，如果坐檔的拳架沒煉到整體貫通腳根，就會由腿功來負擔而足功不靈，所以傅清泉在靜態（不移步）行拳時腳會移動，遷就整個拳架的行功，這一點是有問題的。
其實修之更高深了，坐檔的拳架會進一步鬆沉，會完全貫通到腳根，腳根彈轉啟動整身拳架靈動。也就是說足功和檔功是鬆沉的落點和彈轉的兩大勁源，這樣的纏絲圈小且是全身整勁彈轉出的，所以腿活足沉、上身微動，就使整個拳勢靈動。也因為靈動，所以行拳沉而不快不慢，而不會比較沉緩。楊澄甫長子楊守中就是這樣的，他與傅清泉的不同是：以腳根為啟動，整個拳架整勁靈動，且因為靈動而不快不慢，快于傅清泉的沉緩。再者楊守中的腳根穩如泰山動如轉軸，不可能有絲毫的移動，這與傅清泉是不同的。
楊守中的檔功是松靈圓活的，可以發出彈轉之勁的，而且檔功好就會氣沉「軸深」，腳根彈轉和檔彈轉，這樣開啟整個拳架的纏絲勁，構成渾然一體的整勁，這樣的整勁圈小動作小隱秘且威力大，傅清泉的檔功達不到這個水平，足功更遜。
