拉瑪丹被視為西方與伊斯蘭世界的對話代表，但他也經常被雙方的極端主義者攻擊，惹來不少爭議。拉瑪丹在法國家喻戶曉，因為他曾在2003年與時任內政部長的法國前總統薩科齊（Nicolas Sarkozy）在電視上激烈辯論，薩科齊問他是否譴責以「石刑」（lapidation）處死婦女，拉瑪丹主張「暫停石刑、由穆斯林社群進行辯論」，引發極大爭議。
但拉瑪丹多次向媒體解釋，《古蘭經》內確實紀載了古代石刑（以及許多被認為不合時代的性別歧視規範），拉瑪丹表示，直白譴責這類刑罰等於直接否認《古蘭經》，那不是他所希望的，他認為若真的想促進改變，應先嘗試理解經文的歷史背景，激發穆斯林社會的討論和不同詮釋，而非強硬地除之而後快。
此外，2004年拉瑪丹曾應邀前往美國天主教聖母大學（Notre Dame Ｕniversity）演講，華府卻以他曾贊助2個巴勒斯坦組織為由禁止他入境，他提出告訴，2009年才重獲出入境資格。2015年法國爆發《查理周刊》（Charlie Hebdo）事件等多起恐攻，拉瑪丹不畏當時公眾對穆斯林移民的憤怒情緒，毅然站出來呼籲法國團結，譴責極端分子以伊斯蘭之名行使暴力。但他也明白表示，《查理周刊》的嘲諷或法國社會對伊斯蘭的歧視，都是加深西方國家與穆斯林衝突的根本原因。
歷經十多年的積極發聲，拉瑪丹被視為當代伊斯蘭學者中最具聲望、最可能促成東西對話的人物，但也因為如此，拉瑪丹面臨性侵指控也格外令各界震驚。
脫離家暴丈夫和激進家庭 法國女作家勇敢指控
10月19日，法國作家和運動人士阿葉莉（Henda Ayari）公開承認，她曾在自傳作品透露性侵她的宗教學者「朱貝爾」（Zubair），本尊就是塔力格‧拉瑪丹。
阿葉莉在法國小有名氣，來自北非家庭的她，自幼跟著父母信奉伊斯蘭教最保守的薩拉菲派（Salafists），是不折不扣的激進分子，21歲在父母安排下放棄大學學業嫁給前夫，生下3個孩子後卻生活在丈夫的箝制和暴力下，還天天受到丈夫灌輸思想，認為法國就是一個「充滿了憎恨穆斯林的異教徒之國」。
在2015年巴黎恐攻，見到死傷慘重的情景之後，阿葉莉終於下定決心掙脫束縛，脫離薩拉菲派信仰並和丈夫離婚。她在2016年出版自傳作品《我選擇自由》（I Chose to Be Free），講述自己如何從一名激進主義者轉變的心路歷程。但她也在書中描述，自己四處尋找心靈嚮導的徬徨時期，曾被一名大師「朱貝爾」性侵。
