「求一功而不可得，蒙萬惡之名以加身」成了現在的執政者加在過去的執政者，也是最大在野黨與特定族群彷彿不得不承受的「歷史共業」！
歷史真的可以如此被權力任意權勢嗎？現在的潑漆者、進步學生、被於唬弄的人民，真的用心在過去的歷史長河細細爬梳、探幽索隱了嗎？
幸好網路的無遠弗屆與鉅細靡遺，也在此刻為歷史見證提供了絕佳的資料。
以輔大學生潑漆事件為例，我們發現，1967年，也就是民國56年，被這些在蔡政權底下被蒙蔽了良知與心性的人士與學子眼中，銅像被拆、靈柩被汙損的蔣介石，他的夫人蔣宋美齡不只是婦聯會的創辦人，更是擔任在台復校的天主教輔仁大學的第一任董事長！而當時的于斌樞機主教於民國五十九年元月十六日「中美堂」啟用典禮致辭中還宣告如下『我們的董事長是蔣宋美齡，「美」代表董事長，我們的 總統蔣公中正──「中正美齡堂」──這就是所以取名「中美堂」的用意。所以溝通中西文化，擁護我們的總統和擁護我們的董事長就是中美堂的意義。』
雖然是威權底下的言論，但也教一教輔大的這幾位進步青年與社會大眾，評量歷史的真相並不如此單一面向，不論如何，「吃果子拜樹頭」的念想才是正常人應具備的基本道德，才是我們生活在這塊土地上，不論來自何方的族群所應共同具備與追求的傳統價值----「感恩」！。
如今，在執政黨多年有成的「隱藏、編造、欺瞞」歷史的創意手段，與仇恨教育心態下，現階段認同執政者的特定族群與進步青年，不只不懂得遵循「吃果子拜樹頭」的傳統美德，甚至是任由「吃果子剉樹頭」的白眼狼心態恣意橫流！如果說是現在的執政者們除了「製造族群對立」、「知法玩法視憲法保障人權如無物」、「政策紊亂治國無方」、「意識形態治國」、「掌權慾望大於為民謀福」、「以一黨一人之私戕害國家未來與社會公義」之外，還有其他對這塊土地上更大的戕害的話，應該就是以「只有鬥爭、不談感恩」為出發點，藉由「隱藏、編造、欺瞞」歷史為手段，以灌輸人民互相仇恨的作為！
人民接收仇恨後所反應在行為上的，先是由南到北無數的蔣公銅像被砍頭、鋸腿、潑漆、KUSO、裝置藝術，現在連靈柩都遭殃！對亡者的最起碼尊重與「人死為大」的傳統觀念，都在執政者的仇恨教育下無疾而終！
但被壓迫攻擊的另一方似乎也不願坐以待斃！因為從執政者的標準來看，破壞有爭議性的歷史人物塑像、潑漆的行為似乎是構成英雄的必要條件，是言論自由的表達方式，都是可以不被司法追究或可輕縱的行為。於是「你砍我蔣公，我砍你八田與一；你潑我蔣公靈柩紅漆，我找碴潑你心中宗主國----日本台灣交流協會石碑；你台灣民政府囂張，我拆你自由台灣黨帳篷；你主張潑漆是正確的，我就噴你生髮水。」
