當然也有不相信國民黨那套說法，但還是會忍不住思考當初如果「革命志士」真的成功的推翻國民黨，建立起反美的共產政權，那台灣現在還會是世界晶圓中心嗎？還是變成小中國、小越南，甚至更糟糕的另一個柬埔寨？在那樣的台灣的台灣人會過著怎樣的生活，集體到日本、韓國、香港當「台傭」嗎？還是更糟糕的居於西太平洋樞紐位置的台灣成為共產黨輸出共產革命、赤化西太平各國的跳板，連帶地讓日韓等國都「共產化」，讓整個東亞「均貧」，都變成20世紀中葉中南半島一般的人間地獄？
共產革命試行的悲慘結果，讓許多當年和共產革命志士站在一起，希望推動人類社會革新的人，只能選擇與他們切割，甚至還剝奪革命志士當年在各國白色恐怖下對抗極權、爭取自由平等的功績，宣稱白色恐怖受難者被貼上左派革命份子的標籤完全是統治者的汙衊。
當我們相信「要當好人，並且認為心存善意才能創造善行」這種道德教條，甚至用這種道德教條去解讀人世間種種現象，遇到人世間真實存在種種「好心害死人」的實況，往往就會當機，甚至閉起眼睛不願接受現實，活在用教條建築的虛假世界裡。而當年真心推動革命想要改變世界問題結構的革命志士，也只能被這些後繼者無情的切割、甚至妖魔化（我曾經親眼看過左派文青「共產黨不是左派」的撇清切割）。
所以去計較蔣經國是否「真心」反共，白色恐怖是反共必須進行的「矯枉過正」還是只是一個藉口根本不重要，重要是台灣確實因為反共才能有今天的經濟實力和國家競爭力。共產黨革命志士是不是真心為了改變世界拯救人類也不重要，共產革命在人類社會製造的種種悲劇是難以否認的現實。
人世間不存在「好心就能辦好事」這種簡單的標準答案
我想大家都希望這世界存在著某種「標準答案」，尤其是有著聯考制度、眾人習慣有一套標準答案可以依循的台灣更是如此，「好人帶來好事」就某種角度來說，就是大部分人都希望存在的「標準答案」。迷信這種標準答案，所以我們會在乎蔣經國製造白色恐怖的「初衷」，革命志士發動共產革命的「初衷」，甚至連王世堅當年黑柯文哲，都會用「柯文哲沒有中心思想」這種說詞、要柯文哲「勿忘初衷」。畢竟要面對世界沒有一套標準程序的因果，就像面對數學題目沒有公式可套，必須彈性地時時調整自己的各種作為是辛苦的。
然而只要我們一天不願意接受「好心可能壞事」、「善行可能給人帶來最大的痛苦」、「通往地獄的道路往往由善意鋪成」這種「現實」，就會出現明明自己的行為已經造成莫大的災難，卻還用「這是我的核心理念、中心思想」當藉口，不願意做出任何的調整。結果就是讓自己複製當年共產黨革命志士「好心壞事」的罪行。
