煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。——杜牧
前言： 英國哲學家「霍布斯」（Thomas Hobbes，1588－1679）在《利維坦國家》談到，國家是必要之惡的存在。利維坦原是聖經中天庭巨靈，被上帝派下消滅世上惡魔。但利維坦知道，如果惡魔被消滅，牠們就沒有存在必要，因此養寇自重，成了利維坦得於繼續存活必要，國家這種組織也是這樣，以一種維繫社會正義之必要的存在。因此如何防範公權為惡，以集體利益知名，繼續非正義的施政，是非常重要之事。
這次「中央流行疫情指揮中心指揮官陳時中2月4日表示，現在疫情的狀況，縮短入境檢疫期是勢在必行，但怎麼縮，還要跟專家會議討論。新北市長侯友宜今天被問及對此事的看法，侯友宜說，要看全球疫情變化，以及國內疫情在春節後有沒有穩定往下走，要看國內外疫情的未來發展。」——TVBS2022/2/5日新聞網。
所以台灣這幾次疫情擴大，都疑似和入境有關，但前事不忘，後事「師之」，好像要繼續仿效過往疫情擴大前車。說實話，莫非是在嫌台灣太平安嗎？還是商女忘了亡國恨，或是基於利維坦式防疫政策？
一、前事不忘，後事「師之」？
通常一個正常人，很難在同一個地方，被同一塊石頭絆倒兩次，揆其因不外乎人有學習和認知環境，和思考改善的能力。這些都是我們知識來源，有些更形成通識，我們或將稱之為常識。但我們的防疫，卻一路無視常理，一味引用國外研究或政策，那麼這些對台灣未來是否有利嗎？還是我們主政者，持續師法怎麼做才能製造漏洞，再來進行補破網的「利維坦式防疫方針」？令人相當疑惑。
舉例來說，omicron變異株，從桃園亞旭到高雄港都有隔離14天準備解隔離，再驗陰轉陽的，這說明病毒可以在未達到一定數量，採檢不出的可能性。而這些採檢不出的，或無症狀者，都經過14天時間，還有這些狀況。如果把解隔離減少成為10天，或則更低，那麼以omicorn這種高傳播病毒，台灣能經得起幾回？還是等出狀況再來收拾，如此才能彰顯防疫中心價值？我們再請試問，如果病毒再次擴散，防疫時鬆時緊，受害的又會是誰？還是政府再來補發一次幾倍券？
表示政府功德很大？雖然大家都知道，那些錢都是我們血汗錢，喝一口水都需要繳的稅金來的。
如果要向全世界，或歐美國家看齊，台灣這一年來防疫政策不是白搭的？如果一方面要向國際看齊，一方面又擔憂台灣醫療能量，社會經濟受挫。只能表示執政者心中毫無主見，隨風搖擺，是個風向雞政府。那這樣政府給台灣帶來傷害，將會是巨大的。以台灣現今之計，必須嚴守邊防，充足隔離時間，充足的簡易或加強版隔離防治處所。避免一般病房再轉為專責病房，擾亂台灣醫院內部士氣和和諧才是上策。不思於此，只想到處討好，哪天病毒到處流竄到各大半導體產業，甚至讓台灣經濟整個崩盤，台灣的民進黨政府，將成為台灣社會罪人。那麼往後選舉，還需要考慮嗎？2018是最好殷鑑。
