怪事年年多！繼去年萊豬闖關，日本福島核食也將成食安破口；繼樹立同婚性別平等里程碑後，祖父母與外祖父母也將不分內外，統一稱謂不再各搞獨立，說什麼為了破除性別歧視。區分內外祖父母有何涉及性別平等之處，實在看不出，只能說某些社運人太「過敏三郎」了,無病呻吟所為何事，習慣的事若無弊害，無關痛癢何必要改呢。
時代力量不分區立委王婉諭在臉書「炫耀」獨到見解，自認為改寫民法親屬篇千古歷史，塑造立委生涯個人定位，她質疑教育部線上國語辭典有性別歧視，要求改善迅獲善意回應，認為外祖父、外祖母或者外公、外婆等，原先都是對媽媽的父母親稱謂，應加註「今亦稱祖父、祖母、阿公、阿嬤」，無須有內外之分。
王姓女立委是因「小燈泡案」出奇冷靜令人刮目相看，其問政專業不予置評，但關於祖字輩稱謂之論調，實難完全苟同，一則畫蛇添足，扯上性平概念言過其實，一則台灣人所謂「稱呼稱呼」，一種禮貌罷了，美國人一句uncle含蓋叔、伯及舅舅，混雜不以為忤，中國稱謂亦禮多人不怪，故而外公外婆與祖父母是否要如債權債務歸屬一人之民事「混同」，似無必要。
外祖父母與祖父母原無血緣關係，只因婚姻才讓兩家結為親戚，對子女而言，祖父母是父親的父母，外祖父母溯源母系，算過來親等「伯仲不相上下」，兩者直系尊親屬身份殊無二致。這讓筆者想起退休前某次請喪假軼事，外公耆壽仙逝，遞假條竟被人事打回票，理由「外公親情太外了」，我反駁人事主任「您太外行了」，姑不論外公與外孫感情往往超過家祖父，直系尊親不親什麼才親？請教任職省府三十年「人事活字典」的三叔，其表示公務人員請假規則原明文「祖父母含外祖父母」，後修訂於祖父母處括號註明「外祖父母視同」，此事尚且驚動上級「電令」務必要准，我那「外行人事」才願認錯。
媽媽確實是爸爸「外面」討進來的老婆，是公婆「外來」的媳婦，外公外婆也不跟我們「住一起」，所以稱外祖父母並無不妥，平常個別見面通常也叫阿公、阿嬤，不特別稱外公、外婆，岳父與岳母稱呼也異曲同工，以免遭誤會是「兩個爸媽生的」。
王婉諭立委只關心子女阿公阿嬤的「內外之亂」，還兼扮監委因家務事行使「機關糾正權」，教育部國教院也樂於配合演出，如果改天王家女兒對教改有異見，教育部是否改回聯考制度？
＊作者為公務員退休
