俄烏戰爭已經延續了將近一個月了，打開國內外媒體的報導及評論，俄烏戰情鋪天蓋地而來，台灣突然出現了一大堆斯拉夫專家。
事實上，我們的個人和政治世界充斥著爭論和分歧，一些瑣碎的和吹噓、刻薄的報導及評論隨之興起。今天，我們見到的經常是邊談邊打，從不拒絕談判以及把「殺人」當成生意談的國家及政客，無法妥協和拒絕彼此理解成為一種流行病。社交媒體對世人理解世界毫無幫助，反而產生了一個一個「極端立場」占主導地位的惡性世界。只對對方妖魔化多，進展甚微，最終結果是分岐的立場進一步擴大。
台灣人應該上一上「俄國史」
我讀書的時候，曾經上過李齊芳教授的「俄國史」。當年李老師剛從美國回來，作風很洋派，但對學生很和藹。他介紹我看果戈里的《死魂靈》，使我大開眼界。這部對人性批判非常強烈的小說，讓我才知道小說的力量可以如此強大；也使我對斯拉夫民族產生極大的興趣。果戈里是烏克蘭人，我張開地圖第一次知道烏克蘭在何處，也找到「基輔」這一個城市，並且期待有一天造訪這個古國。
在那一個台灣「反共抗俄」的年代，為什麼「反共」，大家可以理解；為什麼「抗俄」，不說學生，連老師可能也說不上三分鐘的道理。大學歷史系開這門課的應該極少，台灣找不到幾個真正的斯拉夫專家，只有幾位與國防部關係好的如中共專家鄭學稼等人零星寫的，罵中共順便罵蘇聯的文章。一直到1994年政大才成立俄羅斯研究所，3月25日該所將舉辦「俄烏戰爭對雙方及世局的影響」座談會，我見他們邀請的學者專家都在學術圈，期待他們也能上一班老百姓觀看的談話性節目，給大家上一上「俄國史」。
俄國人是怎樣的民族？
俄國人是怎樣的民族？這是一個非常複雜的問題。從基輔羅斯（862-1240）、蒙古入侵（1223-1240）、金帳汗國（1240-1480，即欽察汗國）一直到近現代的蘇聯以及蘇聯解體，沒有順著歷史走過一遍，很難說得清楚。尤其是普京的崛起和假新聞時代的今日，要理解俄烏戰爭的新仇舊恨，不是用猜的或是說普京得了狂人病那麼簡單可以明白的。
蘇聯解體曾經是世界樂觀的時期，但今天的俄羅斯積極參與顛覆性的信息戰，操縱媒體破壞其敵人的穩定。一個25年前擁抱自由和市場改革的國家，怎麼會變成一個專制警察國家，再次一心要與美國對抗？作為奧威爾獎的獲得者，阿爾卡季·奧斯特洛夫斯基寫的《俄羅斯的發明》(The Invention of Russia: The Rise of Putin and the Age of Fake News) 追溯到冷戰最黑暗的日子，講述了俄羅斯隱秘且基本上沒有編年史的反革命的故事，值得大家找來一讀。
