「化空」――色即是空，空即是色
當沙壇城砌繪圓滿後，由主法的札西仁波切依莊嚴儀式修法誦經，迎請本尊入住。在法螺、法號、法鼓及鈴杵齊鳴中，另由擔任副手的事業金剛喇嘛手持繫有白色哈達的香杖，繞著壇城以香供養，迎請本尊及佛菩薩融入壇城。
諸佛入住後並不戀棧停留，不過一炷香的時間，送佛儀式的誦經聲隨即響起。面對佛來佛往，主法的札西仁波切淡然處之，誦經聲悠揚綿長卻不刻意莊嚴，不時一聲咳嗽清嗓打斷節奏，然後又若無其事接著吟誦。然而，或許是這種淡定如常、不驚不擾，呼應了聽者內心最深處的渴求，也或許是大修為者的聲音中充滿某種神祕能量，安撫了聽者心中的焦躁，滌清了癡迷紛擾，淚水也靜靜流淌而下。那是悲欣交集的淚水啊。
送佛儀式完成後，隨即進行整個沙壇城儀軌中最重要的「化空」儀式。首先札西仁波切右手持金剛杵、左手執鈴杵，在誦唸釋迦摩尼佛心咒（「嗡牟尼牟尼瑪哈牟尼也梭哈」）聲中，對剛完成的沙壇城進行具象化空。仁波切手持金剛杵，以無名指沾點本尊圖像的額頭、喉嚨、心尖，並順勢捻起彩沙，抹在自己的額頭上，代表著接受壇城的身、口、意的成就加持。
緊接著用金剛杵由東城牆角開始，以順時鐘方向將城牆、城門依序搗毀，再由大圓外圈火焰輪的東邊開始，依序以金剛杵劃開火焰、金剛杵、蓮瓣，穿過4座城門直抵中央圓心，然後再由外圈依序劃開，穿過城牆角推向中間，至此，壇城全毀。
此時，許多第一次參加的信眾還沉浸在佛喜圓滿的氛圍中，怎知剎那間，多日精雕砌繪的美麗沙壇城，竟在毫無預期下，在極短的時間中，突然崩解毀滅化為廢墟! 他們驚駭震撼，他們心痛不解，然而目睹這一切在眼前真實發生，他們頓悟了，是啊，這就是不可思議的無常啊。當然，還有更多信眾融入了當下的氛圍中，隨仁波切齊聲誦念咒語，同享無常的靜寧。
化空已竟，隨即由4位喇嘛執毛刷將彩沙推向中央聚攏，鏟起放入水晶盤，蓋上飾有蓮花的絲巾。接著仁波切帶領喇嘛們為化空後的彩沙誦念吉祥經文，同時灑花代表諸佛菩薩降下吉祥雨賜福眾生。最後，誦念迴向經文，將此次壇城修誦經文迴向所有參與者，祈福健康平安。隨後仁波切緩緩步下離開，此時信眾皆起身合十恭送。
最後，期待的時刻來了，在信眾期盼下，由喇嘛將彩沙盤捧起放置佛桌上，細心地分裝在精美的小寶瓶中，然後分贈信眾結緣以祈福、除障、護身，全場信眾臉帶笑容喜悅滿滿地踏上回家的路。喇嘛還將部分彩沙裝瓶，於隔日帶去撒向河川湖海。化空儀式代表著緣起、緣滅，性空、無常，終歸於初始而在輪迴中圓滿次第。唵嘛呢叭咪吽。
