黃吉川觀點:來自埃及的乞援人

2022-07-03 07:00

? 人氣

托勒密王朝的最後一任法老克麗奧佩脫拉,因涉入羅馬由共和轉向帝國的體制變動史,所以埃及的神秘和傅奇,就將此女法老蛻變為埃及艷后,並成為西方歷史、小說、繪畫、音樂、及電影競相補捉的神祕美艷對象。所以要研究法老王的真實體制,必須由其身上向前回溯,才能窺見到埃及文明的某些特殊性,這也是本文的重點。

透過<Google新聞> 追蹤風傳媒

20220617-亞歷山卓港。(取自維基百科)
如果要我們説,古代西方文化的終結就是托勒密帝國的滅亡,一點也不為過。西方只有在1000多年後的文藝復興時期,才勉強達到托勒密帝國亞歴山卓港的水準。(取自維基百科)

托勒密王朝的特殊性

整個古希臘域邦,最終由北方馬其頓王國所統一。公元前334年,亞歷山大大帝開始其東征的事業,不到10年,其已打下波斯帝國和埃及帝國,使其統轄範圍西由亞德里亞海,東到印度邊界。和蒙古西征不同,亞歷山大的東征,是以西臘文化和各地文化相結合作為統治政策,對後世的影響也大大不同。到公元前323年,其在帝國首都巴比侖滅亡後,帝國的3位將軍就依其統治的領域紛紛獨立建立王朝。

西邊的安提拉帝國統治傳統的馬其頓及希臘半島的各城邦,中部則是建立統治埃及敍利亞的托勒密帝國,東部則是統治舊波斯領地的塞流古帝國。安提拉帝國因以馬其頓王國為基礎,對希臘半島上的城邦文化,如斯巴達及雅典之傳統,採鎮壓之態勢。而東部的塞流古帝國,則是人種太多元,如波斯人、猶太人、草原上的各游牧民族、及東邊印度人,因多種族各自為政,各民族除吸收希臘文化外,難以統一形成有特色的帝國文化。

當中只有托勒密帝國,能將最古老的埃及文化,以及最先進的希臘文化統一起來,其最繁華的首府亞力山卓港,可以說是當時最有文化內涵的國際性城市,人口達50餘萬。希臘各地的哲學家、數學家、天文學家、文學家、詩人、藝術家,都以到此遊學及做研究為榮。最著名的成果有歐基理德的幾何原本、托勒密的天文學(及和其相對立的地動學説)、阿基米德的液體靜力學説,赫洛斯恵斯在人體解剖、血液流動及大腦功能的先趨研究,其同事更深入研究分類出運動神經和認知神經的差異(古埃及的木乃伊制作人員,應提供很多文獻及專業的意見),這些成就遠遠領先當時全球各文明的科學成就。

另外其更擁有古代世界最大的圖書館,藏書多達70多萬卷。其文化成就,甚至超越日後東羅馬帝國的君士坦丁堡。如果要我們説,古代西方文化的終結就是托勒密帝國的滅亡,一點也不為過。西方只有在1000多年後的文藝復興時期,才勉強達到托勒密帝國亞歴山卓港的水準。而托勒密帝國的埃及法老王體制,也在近2000年後,才慢慢向世人掀開其神秘的面紗。現就從其最後一任法老王克麗奧佩脫拉七世的精彩故事慢慢説起。

*作者為成大講座教授(本文為系列六之三)。

關鍵字:
風傳媒歡迎各界分享發聲,來稿請寄至 opinion@storm.mg