王滬寧的思想到底是什麼?大可尋根溯源。文革期間,王滬寧的父親害怕三個兒子在外惹事,就經常把王滬寧等三兄弟關在家裡,讓他們抄寫《毛澤東選集》,或者讀馬列書籍。在此期間,王滬寧熟讀的著作包括:《哥達綱領批判》,《國家與革命》,《帝國主義論》,《神聖的家族》,《德意志意識形態》,等等。主要是列寧著作。這就是王滬寧的政治學基礎。
1986年,已經在復旦大學任教的王滬寧,連同幾個筆桿子,被上級召集在一起,為上海市委宣傳部撰寫宣傳材料。據同道回憶,王滬寧每日來去,只帶一套《列寧選集》。幾天後,王滬甯寫成《現代化進程中政治領導方式分析》,後來被人總結的「新權威主義」。同道們問:為何不直接用「新權威主義」?王滬寧狡黠地笑道:「共產黨只能公開接受一個主義——馬克思列寧主義。」
這就是王滬寧的成名作,也是他的投名狀。該文被送到中共中央書記處,引起中南海注意,為王滬寧日後的飛黃騰達埋下伏筆。綜上可知,王滬寧的思維基礎和思想成型,就是馬列主義。其實,迄今,王滬寧的全部思想,就是馬克思列寧主義,或者說,就是他所理解的馬克思列寧主義。
王滬寧的思想局限性由此可見。如今,已經升任中共意識形態最高主管的王滬寧,他的思想局限,也就成了習近平的思想局限,也就成了中國共產黨的思想局限。於是,就很容易解釋時下習近平開口閉口「馬克思主義」的由來。
時聞書生誤國,作為御用文人和反動文人的書生,尤其誤國。可以說,王滬寧的思想局限,也成了整個中國發展的局限。
*作者為旅美作家,本文原刊於《自由亞洲電台》,授權轉載。