「專制必將戰勝民主」，在台灣人民看來必會認定是倒裝句。
因為我們過去幾十年來的威權體制的教育體系中，一直都在日以繼夜地跟我們洗腦「共產必滅、暴政必亡」、「自由終將戰勝奴役」的口號。而且，自1989年末柏林圍牆坍塌，蘇聯瓦解，東歐鐵幕垮台之後，我們多數人也似乎都接受了美國政治學家法蘭西斯・福山（Francis Fukuyama）論證的「歷史終結論」，認定「歷史終結在自由民主制」、「自由民主」已戰勝「專制獨裁」。
巧的是，同時間，台灣也緣於威權政體的強人蔣經國崩逝而順勢完成一場被稱之為「寧靜革命」的民主轉型契機。出生在90後的新世代們之所以被稱為「天然獨」，大抵即緣於此故。
福山預言：有2種力量導致獨裁政權的消亡
福山的論文〈歷史的終結？〉（The End of History？）最早發表在1989年的《國家利益》（The National Interest）雜誌中。該文一刊出，就因其大膽的觀點而備受國際學界關注，再加上福山所批評的蘇聯在兩年後的1991年12月解體，原本15個蘇聯加盟共和國也恢復了主權國家地位，更讓人覺得福山的論證是個準確的先見之明。
之後，為了修正批評者對他的誤讀，他又著手進一步論述自己的理論預設。以福山在1992年時將思想實驗性比較強的論文〈歷史的終結？〉擴充成一部著作，命名為《歷史的終結與最後之人》（The End of History and the Last Man）。
福山在書中提出兩個推動人類歷史的巨大力量，一個是「現代科學的開展」，另一個是「希望被承認的欲望」。這兩種力量導致獨裁政權的消亡，也促使不同文化的社會走向資本主義的民主制度。
換個角度來看，福山的「歷史終結論」大致上亦可以區分成兩個命題：一個是「歷史有終結」；第二是「歷史的終點是自由民主制」（liberal democracy），此外並無其他可能性。正是這第二項觀點成了世人最具爭議的焦點，福山因此經常被批判是「西方中心主義者」，或者是「空想的自由主義者」，故意對西方陣營和資本主義的諸多本質性問題視而不見。
這場「歷史的終點是自由民主制」的大辯論，延續了30年，此一難分難解的命題現在來到另一個諷刺性的大迴轉：「專制必將戰勝民主」。
今年5月27日美媒「新聞週刊」（Newsweek）刊出一則報導說，美國總統拜登披露，他當選總統那晚，中國國家主席習近平在電話中告訴他，民主「無以為繼」，終有一天「專制將主宰世界」。
