整體來看，新一屆大陸天主教「一會一團」領導階層，除了年輕化之外，新的「一團一會」成員多半被梵蒂岡所認可的主教，未來和梵蒂崗的關係勢必會更加密切、加強交流甚至未來提升彼此關係都是可以預先的。但是值觀察的有：
1.中共政協主席汪洋8/24會見中國天主教愛國會、中國天主教主教團新一屆領導班子成員。汪洋強調：新「一會一團」要堅持正確政治方向，堅定擁護中國共產黨的領導，擁護社會主義制度；要站穩政治立場，自覺抵禦境外勢力滲透，堅決維護國家主權、安全和發展利益。
2.其次，汪洋強調要運用中國文化、中國語言、中國表達方式闡釋和研究教義經典，深入推進天主教中國化。確保天主教領導權牢牢掌握在愛國愛教人士手中。
3.中共中央統戰部副部長、國家宗教事務局局長崔茂虎也表示，要認真學習習近平關於宗教工作的重要論，堅持獨立自主自辦教會原則不動搖，並「積極推進我國天主教中國化」。
其實，中國共產黨從上到下就是堅持獨立自主自辦教會，堅決維護主權並抵禦境外勢力滲透，還有就是堅決推進「天主教中國化」（應該說是「中共化」），北京與教廷所簽署的主教任命臨時協議，在每一季中梵關門會議中達成協議，但是在2020年9月22日期滿前是否還要續約，教廷方面一直希望能夠趕緊完成續簽，可是北京始終沒有鬆口，當時美國川普政府的國務卿龐佩奧撰文向教廷「施壓」不要和中共續簽，北京更是因此而遲不表態。一直到方濟各教宗「刻意」沒有與訪問義大利和教廷的龐佩奧會面，北京外交部才宣布2020年10月22日同意再續簽兩年。看得出來，北京一直都掌控著中梵關係的主導權。
還有，在無法得到教廷的支持，又遭到中國政府的驅逐出主教府的命令，郭希錦主教進退失據，根本無法全心全意與全靈來服侍天主、服務教區，無怪乎他選擇了退出。其實，郭主教會提出辭職，還有一個更重要的原因，那就是教廷在如何看待官方愛國會的問題上應給予「是」或「非」的明確指示，可是教廷迴避了！「這在某種程度上迫使郭主教要在良心與現實面前作出選擇」。
換言之，在中國當局一直逼迫地下教會的神職人員出面登記加入愛國會下，教宗方濟各雖然在2019年6月28日發表了《聖座關於中國神職人員民事登記的牧靈指導》（即《牧靈指導》），可是並沒有明確地給予中國神職人員是與非的明確指導，讓郭主教還有不少神職人員感到困惑與無所適從。（截至目前為止，還有地下教會的神職人員因為拒絕簽署加入愛國會，而遭中共公安監禁、甚至下獄無法從事福傳工作，教廷在教宗的指示，「有對話總比沒有對話好」的原則下，讓這些忠貞於羅馬教宗的中國神職人員飽受嚴重的迫害。）
