今日公祭明日忘記，在9月5日台南被殺雙警告別式上，小英與執政黨高官紛紛出席，又是褒揚又是備極哀榮，可是治安的根本問題根本沒有解決，反倒是廢死議題在民間再度被引爆爭論！廢死議題到底應該怎樣看待？又如何教育下一代？
小英總統在面對高中生提問，回答同學，表示：廢死是理性的問題，之所以如此複雜，在於牽涉到情感與價值，還有要從人權哪一個角度來審視，才會在台灣社會引起這麼大的討論，因為「每個人切入的角度不一樣」。
小英總統注意到廢死既是一個複雜議題，那麼對話溝通與尋求共識應該是第一要務，可惜的是小英與執政黨完全被動，只有在發生重大的社會治安事件（像小燈泡斷頸事件、嘉義火車殺警案⋯⋯還有最近的台南雙警被殺事件）受害者家屬忍無可忍時要求政府積極執行死刑，再度引爆「廢死」論辯時，執政黨才被動因應，只是議而不決，待事過境遷，應否廢死的問題仍舊原地踏步。
小英總統所謂的「複雜」是「應否廢死」論辯的糾結所造成，可是對於三審定讞而確定的死刑案件卻不執行，明顯地就是行政怠惰，同時就是造成法制破口的根由。由此而引發新的「廢死」糾結，讓這個複雜議題更加複雜。
再回到小英總統所說的「廢死是理性問題」，在探討時就搞錯了重點，因為死刑是在處理重大的取銷生命權的問題，之所以要處理取銷生命權是因為當事者涉及到殺害與突然中斷受害者的生命權。事關兩造的生命權，與審判及判決的公平、正義性，更重要的是整個案件嚴重影響社會秩序與安全，還有民眾的感受。
因此，死刑的核心命題是人權與法制，更應該嚴肅與理性來做討論或審判。小英以為廢死爭議就是理性問題，然而加上涉及到情感與價值，再加上人權如何來審視角度不同，才會如此複雜，這種加法式的論述，引導高中生做膚淺地表面思考，不去處理死刑的核心命題。這是錯誤的論述。
再說，小英提到廢死爭議雖讓很多人心裡不安，甚至希望透過死刑阻絕社會難以接受的犯罪行為，但國家制度能提供足夠的安全，不需要依賴非常嚴厲的刑罰來嚇阻犯罪。小英的這段論述，同樣搞錯重點：當台南雙警被殺案震驚全國時，民眾最大的不安是為何會有人如此殘酷地手刃雙警，而雙警若是我們的子弟、兄弟或父親時我們情何以堪？
還有連員警都會遭到如此不幸，那麼一般民眾手無寸鐵如何防範這樣別有用心的「加害者」？還有⋯⋯這個就是小英口中的「社會安全網」出現嚴重破口，造成全民生活與心理恐懼不安。小英卻直接論斷：國家制度能提供足夠的安全，不需要依賴非常嚴厲的刑罰來嚇阻犯罪。（有將死刑／廢死議題過度簡單化的嫌疑）
