談起何謂「性騷擾」，王玥好說，過去會認為「肢體碰觸」才算，但在《性騷擾防治法》立定之初，其實就已把言語性騷擾（例如瘋狂邀約、開黃腔、評論胸部大小）納入規範；性騷擾是一個較為主觀的認定，例如講黃色笑話人人接受度不同，有些人就是會覺得「這笑話不好笑，我覺得被冒犯」，而在認定上，王玥好強調：
「不能說『別人有接受，所以你不能抱怨』，我們應該要有這樣的教育態度說，只要當事人主觀覺得不舒服，這就算是……這當然在爭議性上會有爭執，但希望對我們社會做的教育是我們要尊重對方，每個人可以接受的身體界線或是能接受的範圍不一樣，我們都要能去尊重對方。」
受害者的「資格」被檢視：外貌美醜、有無性經驗究竟與受害何關？
性騷擾從發生到求助，受害者中間心境可謂百轉千折。王玥好說，第一個問題在於「知情」，有些人覺得不舒服，但可能根本就不知道自己碰上的是「性騷擾」，例如勵馨過去服務一些遭受性剝削的少女，「很多根本小時候被性侵害，但她根本不知道她被性侵害，她可能覺得很討厭，但她不知道那就是強暴……違反你的意願就是。」
即便意識到自己被性騷擾，有無技術或方法去蒐證、案件成案困難度，也會影響到受害者的信心。此外王玥好指出，很多被害人是社會中較無權力的弱勢，可能害怕揭露事實後被打壓，擔心失去工作，「如果對她來講工作比較重要的話，她比較不會去冒這險」，那種「無力改變現況」的心情，成了性騷擾受害者發聲的難關：
「在女性都會覺得說『我們社會就是這樣』，他們這些男生就是喜歡這些五四三，會覺得這社會文化、職場文化就是這樣，就是要接受……她可能不認為自己有權力去改變、去反應這事實的時候，這樣一個性騷擾的事件或文化就不會被揭露、不會被改變。」
即便鼓起勇氣發聲，受害者的「資格」也常被檢視，例如外貌就常被做文章。王玥好舉例，過去她曾在公車上遇過一個被阿伯摸大腿的女生，當場制止，之後問那女孩的心情，女孩說她不敢大叫，因為過去有朋友大叫「你這死色狼」，對方竟回：「妳以為妳長得美喔？誰要摸妳？」
「色狼已經進化到厚臉皮版」
「我以為色狼很膽小，原來色狼已經進化到厚臉皮版！他的這句話是個迷思，但也很打中女生的弱點：大部份女生對自己的美是沒有自信的……」王玥好嘆。後來王玥好到校園演講時提起這例子，問台下遇到這狀況會怎麼辦，一個學生的回答正中紅心：「我長得美或醜干你什麼事？你摸我就是不對了！」
受害者被檢視的「資格」不僅外貌，王玥好說，有些加害者被告時甚至會說「她中間都沒有什麼反應啊，還跟我一起去吃飯啊」，司法上對受害者的質疑也多，性侵受害者就常面臨無數質疑。跟加害者一起吃飯就表示覺得無所謂嗎？開門同意讓人進來就表示願意「做」嗎？接吻就表示願意繼續嗎？「你用的方式讓我很不喜歡，我說我不舒服，我不要」，王玥好認為這是性自主權的基本，只是實務上仍會面臨很多挑戰。
