這令人想起英國作家威廉·高丁的經典小說《蒼蠅王》。 一群被困在荒島上的孩子建立起一個脆弱的文明體系，由於人心的黑暗，這個文明體系被野蠻與暴力所取代。書中主要人物傑克是一個意志堅定、極端自我的男孩，他利用孩子們對野獸的恐懼建立起自己的權威。為了除掉對手，傑克下令點燃大火，燒毀了孩子們賴以生存的一棵棵野果樹。
解釋人的行為：價值取向與個人經驗
面對川普——這個從小說《蒼蠅王》中跳出來的老傑克，人們痛心疾首地問：他到底是為什麼？為什麼他要毀掉我們七十年來建築起來的大廈？
每個人的行為都是由個人因素和環境因素共同作用導致的，都與其性格、人格特質、價值取向和個人經驗有關。要解釋川普退群的行為，我們需要從他的個性，認知，神經生理等各方面去分析。
第一，從世界觀和價值取向上看「退群」。
川普的世界觀和價值取向，是由他漫長人生的私商經歷所塑造、並逐步定型的。這種非常狹隘的世界觀在他《交易的藝術》一書裡表露無遺。在他的詞典裡，沒有普世價值和文明規則等詞彙，一切都是赤裸裸的交易。即使是競選總統這樣特別需要世界觀與價值觀的大事，對他來說也只是一筆可勾兌的交易。
19世紀的法國社會理論家托克維爾曾去美國旅行，深入考察了美國的民主政制和道德民情，在《論美國的民主》一書中，他讚揚美國的平等，「其正義性使它變得偉大和美麗」。20世紀上半葉，瑞典經濟學家貢納爾·米達爾也研究了美國，他說美國的文明具有「啟蒙氣息」，並相信美國的核心是正直和善良。
然而，這些曾被歐洲人大為讚賞的美國人文傳統，即被亞里斯多德視為民主政治原則的「善和正義」，在當今美國總統身上已找不到半點影子。
從價值取向上看，川普一間一間地燒屋，是想要為美國人賺取更大的利益。按照他的謀利思維，那些代表國際秩序的機構和協議沒有讓「美國利益優先」，而且還需要美國支出費用，這就讓美國變成「被他人搶劫的存錢罐」，成了「冤大頭」。
更令川普無法容忍的是，在這些集體機構裡，小國可以聯合起來以多數票否定大國的意志。對川普來說，只有「一對一」地與各國打交道，美國的巨大優勢才能讓一個個弱勢小國戰慄，讓他們俯首貼耳。失去組織的小國弱國再多也是一盤散沙，川普就可以不受任何約束地霸淩世界。
就這樣，這位曾多次宣告破產並經常失信的商人成了美國總統，以他極度的自私與貪婪，把其無視正義、善於撒謊、反復無常等無賴作風用在對外貿易上，使之變成強食弱肉的交易「叢林」。利用美國的經濟優勢玩弄手段，川普有時虛張聲勢，口出惡言恫嚇盟友，有時又阿諛奉承哄騙對手，滿嘴跑火車。一個曾因價值觀而偉大的國家，從此染上了令人厭惡的骯髒色彩。
