各代的反叛運動（包括毛的）不只是這一點相同。有許多其他的共同點，包括：領袖有感召力：紅巾的明玉珍，白蓮教的王倫，太平天國的洪秀全，共產黨的毛澤東和中國歷史上許多其他造反領袖常常不是正宗的「讀書人」，而是自學了一門通俗道理或掌握了某本「天書」的內容，販賣給文化水平更低的老百姓。個人是有感召力的。老百姓或羨慕他，或怕他，或相信他的諾言，跟隨他。
領袖的真理是絕對的：領袖是獨一無二的，萬無一失的，絕不妥協，因為不可能有該妥協的理由。天書支持領袖，唯獨領袖是最懂天書的。
聲稱「弟兄大同」但實行「層級結構」：歷代起義用「弟兄」的概念說明他的平均主義，共產黨換用「同志」，但從古到今領袖採用的是一種很嚴厲的不平等命令制。
把你領向烏托邦：紅巾和白蓮教都說彌勒佛必定要來，要在世界上創立完善的佛法。太平天國的基督教保證你跟著我就能上天堂。共產黨的終極承諾是你能進入共產社會。歸根結底，都是這兩點：一）你今天做犧牲； 二）你將來有補償。
這兩條看來不是很容易達到的條件。難怪需要神祕的，玄奧的（而且最好是來自他鄉的）「天書」來支持。毛澤東在這方面是繼承了一種牢固的通俗文化傳統. 與其說「馬恩列斯毛」，倒不如說「明王洪毛」（明玉珍，王倫，洪秀全，毛某）。（中國歷史上的反叛領袖有很多其他例子。明王洪只是代表。）
對毛澤東與共產黨來說，「馬克斯主義」是抽象的，表層的，對內對外都有宣傳價值的。毛澤東骨子裡是一個帶著天書想建立新朝代的土豪心理。
話說回到江澤民的身上，他究竟為什麼對法輪功下刀那麼狠？對西方，對國際資本主義，對任何有可能形成「競爭對手」的外國，他一點不狠，討價還價，拉拉扯扯，在宴會上出風頭，等等。但法輪功1999年四月25日在北京街頭組織了大規模的和平示威把江澤民嚇壞了。依他看，這些人有組織，而不是「我們」的組織，不行！要馬上消滅，徹底消滅！扣留，送進監獄，殺害！比起江對國外勢力的反應厲害得多。為什麼？不外乎是國際勢力是外在的；我跟他們下棋，我們在這邊，他們在那邊，各下各的棋子。但法輪功不是外在的勢力，跟我們共產黨一樣是「明王洪毛」式的機構。法輪功對我們的威脅好比是從骨髓裡往外蔓延的病毒。立即消滅！
編者按：這是林培瑞為美國之音撰寫的評論文章。這篇特約評論不代表美國之音的觀點。轉載者請註明來自美國之音或者VOA。
