建築的智慧權長期被忽略，省（市）建築師公會業務章則第二條明載：「⋯建築師⋯⋯受委託⋯⋯運用其藝術及技術之學術與經驗盡其業務⋯⋯。」，建築師以其專業從事規劃設計，同時，需有成就藝術的自覺，社會亦應給予相對應有的尊重，這是一個成熟社會自然會呈現的文化品質，而非端賴智慧權的保障。然而，建築生命全週期長，增修改建難免，對原建築創作的尊重備受考驗。
2008年「臺北市立美術館西、南入口增建規劃設計」案是少數建築師倍受尊重的個案。臺北市文化局原欲直接委託原設計者高而潘建築師設計，惟建築師以年事已高婉拒，文化局遂禮聘其擔任評選委員，我帶領的團隊競圖獲選，卻有一位美術館諮詢委員批評破壞原建築，文化局長遂召集所有諮詢委員說明，告知原建築師擔任評選委員並給予獲選設計提案幾近滿分的肯定，新舊建築並無違和，反對委員始無意見。
然而，近日我於2005年受文建會委託以藝術創作名義設計的「白色恐怖景美紀念園區入口意象」（後為許多受害者及受害者家屬認同為紀念碑，2014年續由文化部委託我設計增設名牌為人權紀念碑。）卻無此禮遇。因「促進轉型正義委員會」調查結果，增列白色恐怖受害者，由原紀念碑上的8000多位劇增為2萬多位（原紀念碑名牌設計已考量受害者可能考據不全下，未來的增設系統），為再次增設名牌，文化部管理白色恐怖景美紀念園區的「國家人權博物館」遂於近日公開招標「人權紀念碑優化工程設計監造」採購案，並於日前決標。
然而，過程卻從未知會原設計者，紀念碑像是沒有了作者，原建築師也只是被政府視為一個勞務廠商而已；表象合法的政府採購對原作者的尊重卻付之闕如；一個理應代表國家的文化部，其展現的文化格局令人失望。館方自我設限、固步自封，忌於與紀念碑原作者接觸固有難言苦衷，只因背後推動「中正紀念堂轉型正義改制為國家人權博物館」人士，除掣肘進行中之「白色恐怖景美紀念園區國家人權博物館」計劃外，更指控當年白色恐怖景美紀念園區「入口意象」設計為象徵「解構威權體制」將原位址之「高等軍事法院檢察署」加害者建築「廢墟化」一事為破壞「不義遺址」，更詆毀「入口意象」抄襲「越戰紀念碑」，仗恃政治人脈散播對原創作的誹謗言論；過度的「凍結式」保存主張更影響政府高層對「活化」白色恐怖景美紀念園區興建「國家人權博物館」計劃躊躇延宕不前。
今天，少數憑藉政治人脈影響政府矯枉過正政治考量者，高舉人權盤據轉型正義自恃道德高度，卻恣意詆毀專業侵害人格權，有如在轉型正義的被害者與加害者的角色中翻轉，實屬可議！
我於2002年以公共藝術名義受宜蘭縣文化局委託設計「宜蘭二二八紀念物」即在碑文寫下警惕文字：
「⋯⋯如鏡的水面，映現了一切，不僅是過去，更有，正在書寫的未來。」就是為了提醒所有參與「轉型正義」歷史工程的人，「現在」正是我們書寫的未來歷史，做為建構歷史在歷史洪流中的一份子，面對歷史，我們是否都應該反躬自省，而更謙虛一點！
＊作者為竹間聯合建築師事務所主持人。
