《大般涅槃經》云:「若見如來舍利,即是見佛。」修行者睹舍利而思見佛,乃至「一心欲見佛,不自惜身命。」舍利之加持與佛法無二無別,於百劫千劫中積累善法,唯大福氣者方能親澤,修佛法者才能有此善緣。
甘珠佛爺修法密壇佛龕正中為釋迦摩尼佛玉石像,在佛爺圓寂荼毘後,弟子迎其舍利供奉於佛爺生前預置的寶塔內,安奉於佛陀左手側,迢乎已過45年了,佛龕一如佛爺生前,至今未曾對外開啟示眾過。
今年,甘珠精舍重開佛門,過往的信徒滿心歡喜重回聖地參拜禮佛,整修後的精舍霞彩光輝如舊似新。
在幾位由國外返台的相識信徒邀請下,筆者特地到精舍幫忙安排參拜並為解說,眾人在二樓參拜佛爺修法密壇後離去。是日,當我在解說的過程中,因貼近佛龕而由側面看見玉佛像後面有一份已泛黃摺起來的信封,上面隱約有幾行藏文字跡。此時,心中閃現佛影光芒直沖天靈,莫非,其中亦如章嘉佛龕般,含藏有沉寂千年的祕密嗎?
甘珠精舍重現「上輩所遺法寶法物」
翌日,備妥供品再至精舍參拜,向佛爺管事弟子蔣女士述明心中的疑惑與祈願。蔣女士表示:因為你是佛爺的蒙古同鄉且令尊與佛爺素有機緣,你又長期熱心護持精舍,更努力弘揚甘珠佛法,為眾生服務,希望你能持續為甘珠精舍宣教,讓信徒重享佛爺福澤。
感謝蔣女士欣然應許。
隨即,由志工李俊男協助開啟佛龕,首先從玉佛像後迎出了3尊小佛像,還有側邊一個古樸的小嘎烏。(嘎烏,內有佛像等聖物,是游牧人、行者隨身攜帶的護身符,亦為修行法器,又稱之「移動的佛龕」。)
此尊泥塑綠度母造型殊勝,古樸莊嚴,年代悠遠非近代之物,以黃錦緞包覆保護,置於修法密壇佛龕的佛陀像後,以藏密修法儀軌觀之,應為「上輩所遺法寶法物」,甘珠佛爺當作自己修證的本尊像。
接下來所示現的另2尊佛像及嘎烏,亦可等同視之,這也就是甘珠法脈相傳之寶啊!
而後,再迎請用塑膠袋封裝的一個有3摺的信封,信封上有簡單的藏文書寫此物為何。打開信封後,有一張信紙摺著,攤開信紙,裡面又有一小件紙摺包的物件,信紙上面用藏文詳細書寫了內容物由來的說明,小紙摺包物件外面也有藏文字跡。
此時,心中驚覺,這不正是與章嘉大師佛龕裡的秘密作法如出一轍,但那又是什麼法寶法物啊?
隨即帶著「德瑪」過程中所拍的照片,趕緊去請藏佛界的好友索南倫珠老師破解字義。