儘管緬甸不承認同性婚姻,但依據當地傳統,只要社區內由東至西有7戶人家贊成,就可成為合法伴侶關係,而齊雅翁家人接受她的性向,也接受她的「婚姻」關係,近日還希望她能回家團聚,更歡迎她的「老公」一起回家。不過齊雅翁仍有別的問題要面對,就算她自認是女性,卻表示自己是男同志,主要是緬甸禁止性別重置手術(SRS),且相較於同志,跨性別者在緬甸社會承受更大挑戰。
Myanmar's LGBT community find freedom at spirit festival. Gyrating dancers passed through the crowds, bowing to men in silk dresses with orchids in their hair at https://t.co/c6OQn1JWdj … pic.twitter.com/U3FFZTXU5P
— gaymen-online (@gaymen_online) 2018年9月1日
跨性別者面臨巨大歧視
緬甸LGBT組織「繽紛彩虹」(Colors Rainbow)副主任拉妙通(Hla Myat Htun)告訴CNN,「一旦他們自我定位為跨性別者,那就是最困難的部分......不論是男女同志,或是不表態自己性向,這些在職場上都不會有事」,但若是表達出不符合這個社會認同的看法,就會面臨「歧視或不公對待」,尤其是同事和主管的態度,但隨著緬甸開放,對LGBT族群的看法也逐漸改善。
CNN指出,目前有逾250家緬甸企業簽署「聯合國全球盟約」(UN Global Compact),遵守保障人權、勞權、環保和反貪等10項原則,不過拉妙通卻說,其實並沒有很多緬甸公司並不知此盟約。儘管緬甸LGBT族群求職面臨困難,但「神妻」卻是不錯的職業,有些「神妻」4天就賺了7000美元;拉妙通稱:「這些人年輕時,因為性向被人看輕,但現在卻受到毫無差別的膜拜。」
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— photito (@PhotitoTravel) 2018年8月24日
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Burmese spirit worship offers a particularly complex case of trans- lating transgression and transgendered identities.1 The Burmese nat kadaw, or spirit medium is, on the one hand, provocatively rep- resented and constructed in variegated globalized … https://t.co/Y53xLQLQ3Y pic.twitter.com/MAldth1TaH
慶典落幕 繼續為LGBT人權奮鬥
由於「神妻」能夠「捍衛」自己的性向,這也讓不少LGBT人士成為「神妻」信徒;25歲的佩佩(Pyae Pyae)表示:「我想在神靈節期間瘋狂跳舞,因為我愛跳舞......我們(同志)不能結婚,但可以祕密同居,現在也沒人會說什麼,而且2人可以共同住在對方父母家中。」佩佩的母親希望他像父親當個戰機駕駛員,但佩佩則堅持成為「神妻」,「現在他們沒輒了」。
為了華麗登場,溫萊開場前花了1小時化妝,2名年輕男性最後仔細補妝,而當溫萊一出場,已在會場等候多時的群眾尖叫歡呼,爭相伸手碰觸溫萊,就像是迎接巨星登場,整個神靈節慶典蔚為奇觀,而LGBT族群能在此做自己,毫無歧視和拘束,只是當歌舞停止、慶典落幕,他們仍要回歸現實,繼續為追求平等、尊嚴和尊重奮鬥。