沒有同志夜店、驕傲遊行 緬甸傳統慶典「神靈節」讓LGBT族群大方做自己

2018-09-03 13:10

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緬甸LGBT族群在唐邦鎮神靈節慶典中毫無拘束,通靈的「神妻」還是跨性別人士(翻攝網路)

緬甸LGBT族群在唐邦鎮神靈節慶典中毫無拘束,通靈的「神妻」還是跨性別人士(翻攝網路)

東南亞國家緬甸的《刑法》第377條規定,同性性行為最高可判處無期徒刑,因此緬甸沒有同志酒吧、驕傲遊行等轉屬LGBT族群的活動和場所,不過距離緬甸首都曼德勒1小時車程的北部小鎮唐邦,每年8月會舉辦「神靈節」慶典,此活動也讓LGBT族群擁有展現自我的機會,因為負責表演通靈舞蹈、被稱為「神妻」的人士是男扮女裝的跨性別者。

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通靈「神妻」是跨性別人士

美國有線電視新聞網(CNN)報導,今年緬甸約有5000人湧入唐邦鎮(Taung Byone)參加神靈節(Nat Pwe),其中「納」(Nat)在緬甸人傳統信仰中即神靈,共有37個,而緬甸人向祂們祈求願望,深信會獲得神靈的回應與保護,不過要與「納」交談,必須透過「神妻」(Nat Kadaw),他們化著濃厚的妝,頭上戴著蘭花髮飾,身穿絲綢衣服,更特別的是他們是跨性別人士。

溫萊(U Win Hlaing)是緬甸最具盛名的「神妻」之一,他告訴CNN:「每個人都有不同困難,有的人是心理需求,有的則是需要食物、衣服、住所,或是他們生意或關係遇到問題......而我與這些神靈對話,尋求解決方法。」溫萊的助手多達100人,包括1名女按摩師、數名隨扈和廚師,其中廚師會為溫萊和信眾準備食物,而溫萊曾獲緬甸政府讚揚,得到30萬美元捐款。

神靈節是為所有人而辦

神靈節在緬甸曆第5個月份「哇高」(Wagaung)舉行,換算成西曆則落在8月下旬,通常是在8月月圓日接下來的5天舉辦慶典,期間緬甸人會向「神妻」捐獻,展現他們對神靈的敬意,而「神妻」會搭配特定的曲子跳舞,以此召喚神靈,並讓神靈附身來解決信眾的疑難雜症,而在節慶期間,整個唐邦鎮歌舞響徹雲霄,飲酒作樂,之後移至中部古城阿瑪拉普拉(Amarapura)繼續活動。

根據緬甸人傳統,稱呼男性長輩要加「吳」(U),女性長輩則加「杜」(Daw),但這2個稱謂均適用於溫萊,「成長過程中,我總有感覺自己與其他小孩不同」。溫萊與許多人一樣,在神靈節活動中找到一種歸屬感,「文化上來看,這是流傳很久的傳統活動,異性戀者和同性戀者可以共襄盛舉......這活動不只是為同志而辦,而是為了所有人而舉行」。

緬甸社會逐漸接納同志

溫萊也說,「神妻」可以是男性,也可由女性扮演,「只要夠專業,性向一點也不重要」。30歲的齊雅翁(Chit Ya Aung)名字意思是「讓我們相愛」,她告訴CNN:「我一出生就覺得自己是女生,但我爸媽因為我太娘而打我。」齊雅翁14歲時離開家,跑到神靈節活動,8年前在活動上遇到「老公」,「我是舞者,他是鼓手,見過幾次面,有眼神交會後,出現相當特別的感覺」。

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