《傘聚》選摘(1):為什麼對掌權者這麼寬容?

2015-05-16 05:13

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那一場雨傘運動,你忘記了嗎?(取自網路)

那一場雨傘運動,你忘記了嗎?(取自網路)

台灣太陽花學運領袖陳為廷曾說過︰「為甚麼你們對掌權的人這麼寬容?對於沒有權力、一路被壓著打,一路想要提出事實的人這樣嚴苛,這甚麼社會?」

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學聯與政府籌備對話,政改三人組的政務司司長林鄭月娥,曾批評學聯立場,對話要有成果才結束佔領的態度,「不符合政治的倫理」。

若論香港局面之「不合政治倫理」,罄竹難書。

只許州官放火

政府一路說「有商有量」,卻從未商量已落閘,假諮詢,扭曲法律條文,這是甚麼政治倫理。

立法會內,建制派聲言要用特權法查佔中三子,特權法原意,用作監督政府與權貴,權貴把持的立法會,卻想倒過來把「尚方寶劍」對準平民,這是甚麼政治倫理。

立法會內,代表性稀缺的功能組別繼續發惡,搶佔眾多委員會主席職位,是甚麼政治倫理。那些得票是零的立法會議員,又憑甚麼,當上財委會主席,主持重要會議,是甚麼政治倫理。

還有梁振英的5000 萬

梁振英收了UGL半億,不申報、不公布、又不中止合約、不交稅;特區之首,理應要求更高,理當要「白過白紙」,為何不開誠布公,是甚麼政治倫理。

梁振英的私人醜聞,為何要由「特首辦」,即用納稅人的錢出稿解釋?這又算甚麼政治倫理。

大學畢業禮,特首以校監身分,穿上華麗莊重的禮袍,坐上典禮上的龍椅。你憑甚麼,期待莘莘學子向你鞠躬?你既非為人師表,除了語言偽術作反面教材,沒甚麼值得敬仰學習,你憑甚麼,享此高位,得此尊崇?這是甚麼政治倫理。

這個沒有認受性的政府,並非人民選出來的政府,憑甚麼叫人交稅?你憑甚麼用人民的稅款,供養龐大武裝部隊,反過來對付人民?又憑甚麼,以「問責制」之名,用納稅人的錢,網羅黨羽、控制人事、分配利益?憑甚麼用市民血汗錢,招請公關心戰團隊,製作宣傳影片,反過來向市民攻心,用市民擁有的大氣電波,洗市民的腦?這又是甚麼政治倫理。

學聯試圖闖北京,才得航空公司通知,回鄉證已被註銷,連同傳聞中的學生黑名單,大批大學生與中學生不准「回鄉」。一方面叫年輕人認識祖國,同時則以莫須有的理由拒其入境。一國之民,不能回到自己國土,是甚麼政治倫理;號稱如日方中的強國,害怕幾位學生,是甚麼政治倫理。

視民如屁的「政治倫理」

掌權者視民如屁,卻有很多人自視屁民,簇擁於權貴身旁,對掌權者萬分包容。把槍口對準弱者。

他們認為,佔領堵路,阻人搵食,罪大惡極;卻不理會,是誰令衝突升級,誰是始作俑者。

他們認為,年輕學生自以為是,「不聽人講」;卻不詰問權力核心,為何以我為主,視民如無物。

他們認為,年輕學生欠膽識叫人撤退;卻不問自己,有無膽識向權力核心,說些不逢迎的真心話。

他們認為,掌權者不向蟻民開槍,已屬皇恩浩蕩,理應感激叩謝。

他們認為,掌權者的決定,神聖不可侵犯,永不會錯。如果有錯,那是你錯。

這就是當下的「政治倫理」。

《傘聚》書封與作者區家麟。
《傘聚》書封與作者區家麟。

*作者為新聞工作者,前無綫新聞時事節目監製及曾任《新聞透視》主持,第二屆「中大新聞獎」電子傳媒組得獎者,現為香港中文大學博士研究生,專欄作家。本文選自《傘聚》(天窗出版社),作者以尖銳的思考和筆觸,為雨傘運動寫下歷史紀錄。

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