這場狂歡是游戲的，但也是批判的，有些甚至直接撞擊具有政治敏感性的話題——穿上白色防護服，舉起巨大的檢測棍指向一個無力的女孩；舉著「核酸檢測站」牌子的青年，這一切都在譏諷新冠清零政策的荒誕及其中所展現的不受限制的權力的肆虐與野蠻。頭戴一個仿制的監視器，身旁站著幾位警察，那種對比反襯，在節日特殊的歡樂時刻，呈現著人們對日常遭受無所不在的監控的恐懼與厭惡。
兩位年輕人一個舉著上證股市股價一瀉千裡歸零的趨勢顯示圖，一位旁邊舉著一把韭菜，其所指為何，嘲諷意涵，路人皆知，讓人會意的發笑之餘又徒生無限的悲哀。在這中國最富庶的城市，年輕人手裡那「窮」的紙牌，戳破著盛世的繁華。
一個拿著蔡英文畫像，扮作小版神似蔡英文的小女孩，讓人忍俊不禁，也邀人思考其背後的意涵與官方對台海關系的論述。
那「學醫救不了中國人「的牌子，意味深長，穿越時空，召喚魯迅的批判魂靈，也暗中傳遞著某種魯迅式的絕望的戰鬥意志。
穿著幾張白紙輟成的上身套衣的那弱弱女孩，卻給人一種很強的力量感，直接地讓人們記起近一年前在上海街頭發生的那場運動，在看似一切重返常態的生活裡，它並沒有全然消失。這是一種對那場運動隱喻的紀念，也是那場運動另一種形式的延續，因為，這兩場上海街頭夜色裡的聚集、行動，其靈魂都是一個：追求自由。同時，也讓人們回憶起三十多年前，北京的年輕人們在廣場與街頭所展示的那種令人拍案叫絕的表達藝術創意。
像去年那場政治運動一樣，上海的青年們 又打了官方一個突襲，這次，是從文化領域出發。上次，官方剝奪了他們的自由與歡娛的權利，他們以抗議來爭取失去的，喊出具有時代最強音的「習近平下台」，「共產黨下台」；這次，他們用嘲諷，戲弄官方裝模做樣、道貌岸然的虛偽和自做作，要讓那些虛假陳腐的符號，象徵在人們心中、在文化上崩塌。用行動藝術召喚人們的記憶，對那場殘酷地毀掉年輕人三年生命中美好歲月的清零的記憶。死亡的氣息曾很久彌漫著這座城市，今年是解封一年後第一個「鬼節」，在鬼蜮般生活過年輕人們的痛苦依然記憶猶新，心理上疊著重重陰影。鬼節是一種人們戰勝對死亡的恐懼以及與死亡相連的遺忘的文化制度設計。選擇鬼節來向鬼般的生活，向死亡的威脅告別，這是再自然不過的選擇。如果筆者的認識，記憶無誤的話，鬼節Halloween 在北美乃至世界的流行，是與愛爾蘭十九世紀那場造成百萬人死亡的大飢荒以及後來百萬人向北美的移民有關。在經歷大規模死亡或威脅後，人們需要一種文化儀式，事件來與死亡做個心理上的揮別，對生活的一種再確認。死從來都是生的鏡像，是對生的審視與評判，對生的意義賦予，文化的諸多根源與基礎也常是與此息息相關。
