富蘭克林說了一句：「如果耶穌來過臺灣，應該會先來看顧這些患者。」
富蘭克林返東京後回了一封信給王，除了致謝，也允諾將替臺灣烏腳病患跟各界呼救。
第五位keyman應稱keywoman：美國宣教士孫理蓮（Lillian R. Dickson，一九○一～一九八三年），她接到富蘭克林的訊息後，即知即行，來到北門。（一九五二年，孫理蓮創立全臺第一個立案的社會福利機構—財團法人基督教芥菜種會。）
訪視得知慘況後，孫赴美、加巡迴演講募款，以幫助臺灣的烏腳病患。（時間拉長來看，孫長時間固定赴美、加巡迴演講，募得經費照顧許多貧病之人，不只幫助烏腳病患。）
憐憫之門立，免費診所興
孫尊重王，商議後，王在自己診所，開啟了「一半謀生、一半奉獻」的看診模式：早上叫金河診所，正常收費，下午是免費診所，以醫治烏腳病為主，但非因烏腳病求診，照樣診治，醫藥成本由芥菜種會負擔。
最早那塊匾額，大大的四個字寫著：「憐憫之門」。
四個大字底下，是分成兩行的小字：
基督教芥菜種會
北門免費診所
王畢業自東京醫學專門學校，孫幫王找了同樣畢業自東京醫學專門學校的謝緯醫師（後文簡稱謝）來幫忙。謝每週四赴北門，主持外科手術。
第一個在「免費診所」接受手術的病患叫王品，北門人，手術部位是左小腿，那一天是一九六○年六月十八日，大家都在跟時間賽跑。
謝最高紀錄一天要開十八台刀。
謝感嘆自己只能減輕病患痛苦，無法治本，急欲找出病因。
王醫師寫了幾行字，貼在診療室牆上：
其實我沒有權利替你決定，
其實我應該親身承擔這種痛苦。
雖然我們知道截肢是為了減輕目前的痛苦，
但這也不是個容易的決定。
美國海軍醫院生化學系主任布萊克威爾博士來參訪時，看到了那張紙，問隨行的翻譯人員是什麼意思。根據林雙不老師的《側寫王金河：台灣烏腳病患之父的生命點滴》，無法得知確切翻譯內容，我嘗試翻譯如下：
In fact, I have no right to decide for you.
In fact, I should bear this pain myself.
Although we know that the amputation is to relieve the current pain.
But it is not an easy decision to make.
當時布萊克威爾噙淚，雙手緊握王金河，久久不語。
番薯不怕落土爛，只求枝葉代代傳
一九六二年，陳拱北所長帶領的研究團隊發表研究報告，推論烏腳病起因在居民的飲用水。該份報告指出，飲用水含砷量標準值是○．○五ppm（五○ppb），北門、學甲、義竹、布袋一代居民的飲用水含砷量遠高於此，有些地方甚至高達一．八二ppm（一八二○ppb）。
