對照原著時，我也斗膽有幾番比較、修潤，摸索自己覺得合宜的山行內容。尤其是在輯9和輯10的一些引文，雖以鹿野在日本山岳會《山岳》雜誌發表的紀行為本，仍參考諸位前輩的譯文。而其相關登山文章，皆可自「日本山岳會」網站獲尋。
此外，特別感謝林良恭教授，早年寄贈鹿野相關的日文原著以及傳記，我方能順利參照原始資料。還有多位友人都得致意，諸如臺大昆蟲系曾惠芸副教授，悉心指正象鼻蟲一文；透過王淑津老師的幫忙，徵詢鹽月桃甫家屬使用圖像；山友林謹君的熱心協助，方能連繫上鹿野的女兒和枝女士；蔡易達教授在東京幫忙借調資料和翻譯信件；公視王鈴晶等夥伴，一起前往日本拍攝鹿野足跡的過程裡，幫忙找了些資料。我得以在書寫時，愈加發揮。此外，也感謝眾多單位與個人，提供精彩照片和珍貴圖像，豐富了本書的內容，使用時皆清楚註明來源。當然，最終得致謝內人朱惠菁，沒有她的嚴格把關，整本書難以較完美地產出。
本書行文，盡量使用鹿野行腳時的稱呼和地名，論及現今狀況才以今之地名稱呼。諸如「雪山」日治時期為「次高山」，「環山部落」昔時為「志佳陽社」，或「蘭嶼」舊名「紅頭嶼」等等，因不勝枚舉，便不逐一詳列，只視情況註明。各個部落的稱謂，原則上也保留蕃社、蕃人等稱呼，以利當年現場內容情境之鋪陳。此一書寫狀態，亦請讀者包涵。
至於，鹿野的文獻研究報告、紀行和著作，日文和英文部分，考量讀者閱讀方便，若已有現行通用的中文翻譯，在行文裡均多所採用。反之，則沿用作品初時發表的語言。在附錄裡，亦以原文呈現。只是，日文辭彙較多時，亦有斟酌翻譯成中文之情況。
繼而，因了鹿野地理踏查範圍遼闊又偏僻，許多地點讀者可能陌生。我新繪了二十一張臺灣和日本的相關簡圖。標示相關地點，藉以搭配文章。此外，還有十來張特殊動植物繪圖搭配。讀者在閱讀時，得以進入是時的情境。
七月流火，南方有大星。鹿野就讀臺北高等學校時期，踏查雖遍及全臺，夏休時節恐最為暢快。回顧臺灣自然探查歷史，鹿野恐只是匆匆一瞬的過程，但他的驚人踏查能力，以及探索的寬廣領域，屢屢驚起一波波漣漪。個人在驚嘆之餘，謹傾晚年之力嘗試注解，探索這位博物學者早期的養成。
仰望天際，星星們安詳地閃爍著。在山上的露營地，我們仰頭時，最常感受到，這一天地之間的莊嚴。然而在難以勝數的繁星中，誰會是我的守護星？
──〈秀姑巒山脈（紀行と覚え書）〉，1932.12
這也是一個無可推諉的責任。1988年元月初，我在《自立早報》副刊鄭重地推介這位太平洋戰爭末期失蹤的博物學者，讓臺灣讀者認識時，彷彿只是幸運地栽種了一顆冒芽的種籽。楊南郡前輩譯註《山、雲與蕃人：台灣高山紀行》更積極地推進，猶若將小苗遷移到適合生長的環境，蔚成一棵大樹。山崎炳根教授的《鹿野忠雄》傳記，中譯版的出書，無疑地再嫁接成功，讓其順利開花結果。
在諸位前輩成功的照護下，我再試著取一粒種子，嘗試埋到土裡，看看能否有另一回的冒發，再一次的生長。
我是鹿野忠雄的崇仰者，相信許多喜愛登山和自然科學的讀者亦是。因為這樣癡迷，最好的回饋便是立傳，感謝他為臺灣的付出。透過他的不凡事蹟，我們有一個重新看待自己家園的角度。雖說追溯的是百年前之事，現今依舊耀眼如昔。
以上為序，為情，亦為命。
＊作者為名作家，前中央社董事長。本文選自作者新著《流火：鹿野忠雄的台灣養成》（玉山社）
