顏在策是一位最近才被歷史研究者重新找到的烈士。其實是因為我父親在他的書「囚室之春」裡描寫了一段他小時透過窗戶窺視到的台灣高中生英勇反抗憲兵，用步槍對抗一整排機關槍的場景，說這就是他人生最具決定性的一刻，那一刻他決定要成為能夠媲美那些勇敢的「大哥哥」的反抗者。看到這一段描述的一位歷史研究者經過各個口述歷史與其他研究的比對，找到了當時領導這群學生反抗暴政的老師顏在策先生。他的名字必須被記下，因為他是一個最棒的老師。很多人活了一輩子而不知道是為何而活，不知道該為何而死。
這些人的故事，才是台灣的故事。
現在我要進入重點了，本文的重點就是：課綱微調的主使者不是台灣人，我主張把他們剔除，如果不能從國土驅趕（當然不能，本國的人權是多少台灣人犧牲生命還得），至少他們必須從教育界剔除，如果不能，至少不要讓他們編課本。
美國的歷史課本是美國人在編的，而且是不主張美國應該屬於英國的一部分，或美國與英國文化徹底相同的美國人。舉這個例子有點牽強，但我想應該可以懂。歷史從來就不是客觀的，也許一些歷史的書籍是偏向客觀，但是國家的國民義務教育裡的歷史課本，尤其是寫到本國史的部分，絕對不是客觀，我也不認為應該客觀。
我說的不該客觀不是只應該扭曲事實，而是指在描述事實的界線內，應試圖透過講述國家的故事，真實發生的事情，來建立與強化公民對國家的感情、責任、與義務。
透過聽故事，學生學會的不只是哪年哪月發生了什麼事，我們學會的是：
這個國家被某些人如此深愛著，他們甚至願意為了國家犧牲生命。
這個國家有曾如此殘忍的政府，罔顧人權、貪戀權力、嗜血、無情，而在這樣的政府統治底下不只社會結構被扭曲、人性被摧殘，人民之間的信任更是消失殆盡，人人不能擁有正常健全的感情生活、家庭生活，因此我們必須盡全力守護現在所擁有的自由，若再度被獨裁統治，必須勇於反抗。
不管一個國家的歷史是輝煌或是可恥，只要大人願意誠懇地用最真實不造作的語言對我們述說這段故事，我們都會學會如何為國家感到驕傲，為自己的身份感到驕傲。
法國人也許有最輝煌的歷史，法國大革命、一戰、二戰，他們都有最勇敢的戰士、詩人、畫家、記者、哲學家；理所當然他們非常驕傲，但是德國人也同樣有最輝煌的歷史，他們的小孩也理所當然的應該驕傲，德國在歷經二次大戰最邪惡的統治者、與最墮落的被統治者之後，能夠正視他們所犯下的罪行，謹記過去的錯誤走出一條新的路。這些是一樣的需要勇氣的，光是國民黨現在就做不到，甚至連把頭從蔣公的胳脂窩底下抬起來看一下檔案都不肯，遑論謹記過去。
