選舉如果不是一種偽裝，至少也要是一種化妝，選舉絕對不是搜索靈魂深處的好時機，然而，國民黨似乎正在做這件事。當然，前提是如果國民黨還有靈魂的話！
百年國民黨，千瘡百孔，然而從不夠本土、到外省黨的危機，現在都成了洪秀柱一個人的問題。可哀洪秀柱，她自許是最忠貞的國民黨員，但在國民黨繁華鍍金年代，她頂多就是個邊陲性的角色，現在即使國民黨再虛胖，她都無力掌舵；更慘然的是，洪秀柱現在幾乎是以一人敵一黨，然而她就像跑錯時空的戰士，在當前政治氣候下高唱中華民國憲法是終極統一，可說是完全的不合時宜。
但是，如果國民黨依民主程序選出一位不合時宜的總統參選人，是洪秀柱出問題?還是國民黨出問題？
歷史鬧劇一定要問what if
當然，在這個小小的歷史鬧劇中，要先談一下what if的問題；任何政黨都有本質性的問題，就像之前的英國保守黨，價值觀老邁守舊，幾任黨主席都鬧笑話，黨內還可以為了要不要留在歐盟鬧到快分裂，然而，卡麥隆擔任黨魁後，氣象一新，接下來更執政多年，這一切只不過是因為換了一個領導人，並不是保守黨有了徹底的轉型；別說英國，就以民進黨為例，人頭黨員、派系分贓等惡習，從創黨伊始就有如附骨之疽，現在只有更變本加厲，但這一點都不妨礙民進黨扶搖直上，只要該黨領導人蔡英文可以維持整個門面，選民就忘了瘡疤。
所以，(what if)當初朱立倫投入參選，黨內故舊率由舊章，動員的動員，搖旗的搖旗，吶喊的吶喊，台灣的政黨生態很可能就如政治學者洪永泰向來主張的：藍綠政治版圖定輸贏，國民黨即使小有折損，也絕不到崩盤的地步；誰能想到，朱立倫等要員扭捏作態、洪秀柱憨膽參戰，竟然不小心啟動了政黨解組的歷史按鈕。
贏的政黨從不用自我剖析，只有輸家才要往內在探索，在這場鬧劇中的悲劇是，洪秀柱一路走來的軌跡，就可以看出國民黨的失敗之處。
中華文化要靠蔡英文發揚光大？
洪秀柱本來的信仰是中華民國，然而，她在選舉過程中竟然一度說出，「不能說中華民國的存在，否則成兩國論。」坦白說，和對岸談判中，如果連中華民國的主張都必須噤聲，這種採取跪姿的談判，其實可以休矣；更何況，中華民國的政治或文化符號，本來有機會成為台灣最大的共識，這也是國民黨能夠兼容並蓄的優勢，但是當蔡英文開始理直氣壯的運用中華民國符號時，國民黨的洪秀柱卻開始撤守，這不只是她個人的撤退，也是國民黨長期的撤退。
因為，中華文化如果不能結合台灣文化，並在台灣這個時空背景下創生轉化，其實就是死的文化，將來中華文化如果還要靠蔡英文發揚光大，這可真是莫大的諷刺。
民主先生將民主帶走了！
另一個更大的諷刺是，洪秀柱是白色恐怖受難者家屬，然而，她所代表的國民黨，在年輕人眼中，就是個炮製白色恐怖、不折不扣的迫害者政黨；然而，真相可能更複雜一些，在杭亭頓的《第三波:二十世紀的民主化浪潮》一書中，台灣和西班牙、阿根廷等國家一樣，都是透過民主運動者和掌權者的合作，才能不流血的從威權過渡到民主，李登輝以「寧靜革命」名之，真是無比精確；令人駭異的是，國民黨清算李登輝，結果將國民黨民主轉型過程中、一點點可以將功折罪的功勞也清算掉，民主先生若將民主帶走了，國民黨還留下什麼?
國民黨到底有什麼存在的價值?如果這個黨真的還有黨魂的話，現在是被逼著要思考這個問題的時候了。
