網路上有影片取名「假如沒有中華民國」，分析假如沒有中華民國，台灣會是什麼樣子。中華民國的時間跨度與地理輻射範圍事實上不僅止於覆蓋1949年後的台灣，該片歷史縱深過於狹窄，實在太小看了「中華民國」。
歷史很難談假設，但在一種情況下是可以這麼做，而且有正當性。就是回到歷史的場景，從當時已經出現的歷史條件出發，再根據當時與後來人類的經驗法則，比較不同條件下可能造成的不同結果，而非憑空設想。
中華民國是被創建的，不是無端自然發生的，創建者與支撐者都是具體的人們，最重要的當屬這些人們的領導人，其中三人為最重要：孫中山、蔣介石與蔣經國。做如此的選擇是依據各個當時代的歷史現實與條件，條件包含了外在客觀的狀態與三人主觀的素質。
孫中山領導劈斷專制龍根，首出現代化思想
晚清政治腐敗，外侮不斷，割地賠款，國家阢隉不安，亡國危機須臾不離。當時或有倡議改革，力謀振衰起敝者，盡一時人尖俊彥，如康梁與戊戌六君子之輩，但皆仍陷溺於貨與帝王家、貪圖封賞的專制奴才窠臼。孫中山於當時不過一留學香港洋學堂出身的醫生，論聲望、家世與學問都難與康梁輩並列，但能洞燭世界大勢，首倡民主革命，高舉「天下為公」，糾集同志創建「中華民國」，一刀鍘斷中國千古帝王專制的龍脈。自此，無人能再稱孤道寡，世襲罔替，民主的根苗自此堅實種下，中國史上真正現代化的發芽也自此苗長出，這是中國歷史幾千年來無人能及的第一大功。非孫氏，當時無人能辦此！
孫氏雖非社會科學思想家出身，但憂國憂民，勤於思考問題，所著《三民主義》首開中國人獨立自創現代化思想的先聲。固然受時代侷限，但為當代同儕遠遠不及，只是後人未能繼承發展，以致成為教條，殊為可惜。其中精神如弘揚固有文化、民有民治民享的民權思想、民生主義就是社會主義、平均地權、漲價歸公、節制私人資本以求均富、…等等依然切中今日時代之弊，走在今日時代的前端，具有現實的意義，比破爛的「馬克思主義」禁得起辯證，不知高明多少倍。非孫氏，當時無人能辦此。後人不知珍惜發展，蹉跎糟蹋了寶貴的歷史資產猶不自知。放眼當時中國，列寧只看上孫中山一人，方有孫氏聯俄容共，為日後北伐奠定基礎。
沒有蔣介石，抗戰難成功
孫氏謝世，若不是老蔣總統領導，北伐難有成功，胡漢民、汪兆銘、廖仲愷、戴季陶、…之輩黨內資歷顯赫，無人能辦此。北伐成功令中國具備起碼的統一形勢，黃金十年的建設，為對日抗戰秘做準備。當時，連斯大林都一再告誡中共，全中國只有蔣介石俱備領導中國抗戰的條件與號召力，力主西安事變和平收場，可見老蔣於歷史情境中獨特而關鍵的地位於一斑。非老蔣，無人能辦此，絕非虛言！
