至此，兩岸政治場域的互動原則，已從李登輝時代下主權安全與認同高於經濟利益的「兩國論」與「戒急用忍」，逐漸轉變為經濟利益高於主權安全與認同的「九二共識」與「經貿整合」。自此之後，兩岸之間各種以經貿、文化為名的論壇、基金會、智庫如雨後春筍般出現，而又以2008年馬英九執政之後達到高峰，並且在國民黨的執政之下，兩岸之間的「海峽兩岸經濟合作架構協議」（ECFA）於2010年生效，並積極展開後續談判。在此種氛圍之下，2012年總統選舉，馬英九的「九二共識」與民進黨蔡英文的「台灣共識」所展開的政治競爭，已不再是單純的主權認同問題，其中還夾雜台商的經濟利益與新自由主義的政治修辭。
回首來時路，「九二共識」從一個政治概念，之所以能轉變成兩岸政治場域的最高原則，其實是假借「兩岸經貿文化交流」與「和平」的修辭，讓其中特定人獲得政治或經濟利益所交換而來，其所犧牲的則是全體台灣人的利益。在馬習會即將開展出兩岸新局的今日，值得我們注意的是馬習會所密室協商出來的「一五共識」，是否仍將假借兩岸和平及其紅利為象徵意涵，實則是替未來繞過民主程序進行兩岸協議的可能性開路？從「九二共識」中「一個中國各自表述」，到馬習會中「各自表述」的空間被悄悄抹去，未來民進黨執政之後，恐將被迫承認此一新的鳥籠與緊篐咒。
其實從「九二共識」的政治後果來看，「一五共識」的內容為何其實只是障眼法，此種非經民主程序決定的「共識」，都不能代表台灣人民全體的利益。
台灣人被國共同謀矇騙了二十年，可別再重蹈覆轍。
＊作者為〈第三方誤認〉部落格作者
