賴清德為選舉失敗引咎「下車」，「上車」的是蘇貞昌+陳其邁+林佳龍，我一下子看糊塗了。就好像對敵國吃了敗仗，宰相請罪下台，可是繼任宰相的卻是…打敗仗那個，其他吃敗仗的也個個位居要津。及至張善政說出「復仇者聯盟」，我突然有所頓悟，可是我的定義跟他不一樣。
張善政說的是，「民進黨在失敗時的反彈能力非常強，國民黨必須戒慎恐懼」，也就是蘇內閣是要「對國民黨復仇」；而我的定義是，蘇貞昌、陳其邁、林佳龍原本形勢領先（至少後二者優勢明顯），卻一路下滑，終至大敗。雖然說受「韓流」侵襲，但韓流畢竟只是臨門一腳，前面由優勢被扳平的過程，莫不是因為賴清德的錯誤政策/胡亂發言，最明顯的是深澳電廠/乾淨煤，還有「平均薪資5萬元」等等，而張天欽的「東廠說」發生後，賴內閣的處置可以「拖泥帶水」四字形容，使得媒體戰場上處於挨打達數週，後來更形成「1124滅東廠」這句無敵口號——簡單說，敗了三都幾乎都應該歸咎於內閣，此所以「復仇者聯盟」說法成立——對賴內閣復仇。
最近重看金庸《天龍八部》，其中一段跟武俠情節幾乎無關的對話，是北宋哲宗趙煦（當時15歲）跟他奶奶，也就是實際執政的宣仁太后的對話：
趙煦道：「奶奶，只可惜父皇的遺志沒能完成，他的良法美意，都讓小人給敗壞了。」
太皇太后吃了一驚，顫聲問道：「什……什麼良法美意？什……什麼小人？」
趙煦道：「父皇手創的青苗法、保馬法、保甲法等等，豈不都是富國強兵的良法？只恨司馬光、呂公著、蘇軾這些腐儒壞了大事。」
小說裡，太皇太后幾乎是被這番對話氣死的，但那畢竟是小說情節。然而，金庸在描繪場景跟刻畫人性上都超級厲害，因此，上述那短短對話，幾乎可以把北宋新舊黨爭的關鍵都「點」到了。
趙煦口中的「父皇」就是宋神宗趙頊，他銳意革新，重用王安石變法，但是王安石的新法執行失敗，引來「舊黨」反撲，而舊黨的靠山後盾就是當時的高太后，小說裡的太皇太后。所以，宋神宗如果是「良法美意」，司馬光、蘇軾如果是「壞事腐儒」，不啻孫子打奶奶的耳光。
簡單說一下北宋黨爭。王安石的對頭「舊黨」包括了北宋諸多名臣：司馬光、韓琦、歐陽修、蘇軾等，都稱得上「品學兼優」，可是他們都不贊同王安石的新法，亦即北宋新舊黨爭起初是兩派不同理念的君子之爭。但是，王安石為了推動新政，必須引進原本非主流的官吏，包括呂惠卿、曾布、章惇等，漸漸的，就不再是政策之爭，而是黨同伐異，彼此都稱己方是「君子」，對方是「小人」。王安石罷相，新黨諸人都被外放，王安石回朝再任宰相，舊黨諸人就被外放，等到太皇太后駕崩，哲宗親政，第一道詔令就是將蘇軾貶出去當定州（今河北定州市）知府。如此新舊黨權力更替，正如金庸寫的：有人心頭罩上一層暗影：「皇帝又要行新政了，又要害苦百姓了！」也有人暗中竊喜，皇帝再行新政，他們便有了陞官發財的機會。
對照時事，台灣的藍綠兩黨幾乎是黨同伐異的最壞情況，連一點點理性討論空間都沒有，每次政權轉移都是「復仇者聯盟」。而民進黨的情況比國民黨糟糕：民進黨各派系山頭之間，也會相互排斥，任一派掌握了某一塊地盤，就援引同派系進入地盤，幾乎不考慮「分」給其他派系。也就是說，賴清德施政失誤「害」蘇/邁/龍失去了地盤，蘇邁龍這回「上車」其實是補償，此所謂「復仇者聯盟」。
至於蘇貞昌受到推許「執行力強」，我只能暗自祈禱，是執行解決人民問題的能力，而不是幫蔡英文將她的「改革」貫徹到底。
＊作者為專欄作家。更多好文在「看金庸說歷史」。
