觀點投書:掛國父遺像才算愛國?

2016-02-26 06:00

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孫文固然是中華民國的思想者與創立者沒錯,沒人會去質疑他的偉大及對中華民國的特殊代表性。綠委說不要對遺像行禮與懸掛,或許理由講得有點虛。但換個角度來說創建中華民國的人很多,只對孫文一人紀念是否也不太公平?(截自網路)

孫文固然是中華民國的思想者與創立者沒錯,沒人會去質疑他的偉大及對中華民國的特殊代表性。綠委說不要對遺像行禮與懸掛,或許理由講得有點虛。但換個角度來說創建中華民國的人很多,只對孫文一人紀念是否也不太公平?(截自網路)

在台灣掛國旗時下方,通常都會掛著國父孫文的遺照,而很多儀式尤其是國家單位會行三鞠躬禮。最近有高雄的中學廢除對國父遺像敬禮規定(以前各校是強制規定),而這幾日有綠委想修改法律、強調「民主國家不要個人崇拜」為理由認為政府單位懸掛國旗即可。

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當然國民黨反應很激烈,但換個角度來思考這件事情是否真的不能碰也不能討論?

孫文固然是中華民國的思想者與創立者沒錯,沒人會去質疑他的偉大及對中華民國的特殊代表性。但對於一個民主國家而言,卻把傳統中國式的「家父長」思考套用在孫文身上是否正確?孫文愛的是「三民主義」所以想創建中華民國,但真的拋頭顱灑熱血的卻是那些追隨他的人。比較一樣是國父角色,美國的華盛頓還親自上戰場去對抗英國、而相較之下孫文比較像後勤管理與宣傳的角色。孫文固然是領導先驅,那些一同奮鬥犧牲生命的追隨者們、不也一樣偉大?綠委說不要對遺像行禮與懸掛,或許理由講得有點虛。但換個角度來說創建中華民國的人很多,只對孫文一人紀念是否也不太公平?

國民黨還記得孫中山和三民主義嗎?
孫文固然是中華民國的思想者與創立者沒錯,沒人會去質疑他的偉大及對中華民國的特殊代表性。但對於一個民主國家而言,卻把傳統中國式的「家父長」思考套用在孫文身上是否正確?

來看美國的例子,美國人稱呼當初華盛頓一群人為「創立者們」、當然也有立雕像與紀念館。但是並沒有在國旗下方懸掛畫像,以及敬禮的儀式。總統與政府官員上任時,是在國旗前方與大法官拿著美國憲法,而手碰觸《聖經》並舉手宣誓。國旗就是一個國家的象徵,並非創立者或某任總統。現在在台灣唱國歌的時候,沒有歌詞與領唱誰能唱完唱對?對一個領袖遺像的敬禮算是愛國,還是打從心裡認同那面國旗,以及那面國旗與憲法代表的精神與國土人民你所熱愛?

影片中的35:09開始,總統歐巴馬手碰美國憲法,跟著大法官宣讀就職誓詞。

那些一看到標題就開罵的,先問問你自己現在誰還呼籲把蔣公銅像放回去、或者你看到國父雕像會真的敬禮?國父的重要性在台灣人生活中,是在讀書中的課本所提、還是買東西時百元鈔上面才重要?是掛一堆遺像敬禮很多算是愛中華民國,還是當別人汙辱那面青天白日滿地紅國旗、你會去捍衛才算?在亞洲除了北韓對遺像與雕像敬禮,就只剩下北韓與台灣了。日本與泰國有皇族是除外,即使對岸中華人民共和國、也沒對毛澤東像行三鞠躬禮吧。當然你說要挑戰孫文國父地位這是不太需要的事情,但敬禮這事情是不是可以大家好好討論一下?當然總統府與五院中央單位,至少要放國父遺像這是必要的、因為連美國白宮也都放歷屆總統畫像,再怎樣孫文也擔任過中華民國總統。

*作者為在家照顧家人的小國民

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