無可諱言，小燈泡離世，成為台灣社會一個重大創傷。當小燈泡的媽媽強忍悲痛，一句一句呼喚找回台灣對愛的重視，清清楚楚期待社會各界不要代表小燈泡發起任何運動，甚至畫出一條媒體在尊重與同情間的界限。她的淚沒有迷亂她的理性，事件中最悲痛的父母，卻是最清明的聲音。
愈是如此，愈讓人難以承受，台灣是從什麼時候失去了我們的溫柔？
命案發生後，馬英九總統和總統當選人蔡英文先後前往悼念，馬英九說要懲兇，蔡英文說我們的社會破了洞，她要補起來。蔡英文看到的問題比馬英九顯然更深刻，然而，這世界上沒有一個社會是完美的，所有的律法制度都在彌補社會的破洞，即使不能完全彌補，總要讓這洞控制在一定範圍，不能繼續擴大，台灣的洞，什麼時候愈來愈大？因為律法不夠？還是人心不足？
小燈泡媽媽淚眼站在媒體面前，因為她知道不站出來，媒體還是會無止盡的「干擾」，當她懇求媒體把所有住家附近照片撤下，除了爸爸媽媽和小燈泡三人照片之外，不要用其他家人的照片，沒有一句責備之言，她比媒體更明白訊息需求與規範的界限，因為她的清明讓許多媒體人追逐新聞之後，痛徹心扉，她讓我們看到了自己心裡的洞。
尋常人碰到巨痛時的反應，不是怨天就是尤人，第一個浮上心頭的是：為什麼是我？問題的背後隱隱然問天：為什麼不是你、不是他、不是我之外的人？小燈泡媽媽的反應超凡脫俗，做為一個盡心盡力為兒女辭職在家的母親，她問社會到底發生什麼事了？她希望回到教育和家庭面對問題，甚至主動表白對於廢死反廢死之「戰」，她還沒有任何話說，不希望任何運動消費小燈泡。
「戰」這個字眼，不是小燈泡媽媽說的，是網路上碰到問題的最迅速而尋常的反應，戰廢死、戰同志、戰精障、戰吸毒、戰藍、戰綠…，當選舉變成「選戰」之後，台灣社會之戰無處不在，政治猶烈。行政院、總統府兩位前發言人不是戰廢死，就是戰廢死立委，他們愈是義正詞嚴，愈衝撞已經破口的人心，彷彿選戰尚未結束，或者一個戰役結束，已經秣馬厲兵準備下一場戰役，當悲傷披頭罩下，立刻轉為憤怒，而憤怒就注定讓我們的「戰」沒有一刻能緩。
台灣拚過經濟奇蹟之後，是一個節奏快速的社會，做什麼事都急，說什麼話都快，即使近幾年「慢活」流行，但那是在經濟成長猶有餘裕的年代，當經濟緊縮時刻，「緩」的背後還有難以言說的焦慮。小燈泡的媽媽要各界對他們的愛「緩一緩」，以免干擾隨近住家的作息與生活，愛要緩一緩，痛又何嘗不要緩一緩？我們能不能要求自己對彼此的憤怒緩一緩？
八年，就在馬政府任期結束前一個月又二十天前，馬英九與蔡英文終於為了政權交接，在總統府會面，恭賀並宣示和解以穩定政局，朝野互鬥一向來得急去得緩，當戰的喧囂聲愈大，呼喚愛的力量就愈薄弱，社會脆弱的洞就不可能彌補。台灣，激動了豈止八年、十六年。在這悲傷的時刻，靜一靜，緩一緩，不要被恐懼與憤怒控制，才重新找回我們的信任、安全感與愛。
