許多人對於撿骨者或墓園的第一興趣是問有沒有靈異事件。為了回應這個大眾議題，我自己偶爾也問他們。那些常在墓地的人，如市政府民政課的駐公墓管理員欣惠、撿骨的義工師姊，與職業撿骨者廖甲樹，都說沒有。甚至有一對老夫妻以拼湊的木板搭成臥室與廚房兩小間，住在墳堆，都說「有鬼是騙人的」。
倒是不常在墓地活動的人之間，偶有流言。如欣惠轉述市公所清明節「撲草隊」告知的故事。有一工人看到墓碑上女性死者相片，惋惜的說，這女人死得年輕。結果該死者連續三晚去找他，後來去拜拜才沒事。但是流言卻能形成一股具有影響的力量。如遷墓消息公佈，有多數家屬說「不理它，市政府不敢強制遷墓。就算它要強制，也沒有人敢包工程！」他們繪聲繪影的講一些詭異傳聞，推算市府不敢強度關山。
我自己卻真實遇到一件可稱為玄的事。2002年5月，市政府在廢棄火葬場為將來遷墓工程祭祀，還把工程車、怪手開來，停放在祭場外圍。祭祀將開始，要移動怪手。怪手司機上去發動，但是鑰匙插不進，弄了好幾分鐘。另一人上去幫忙，也沒法。圍觀的市府員工問鑰匙有沒有拿對，而這時，墓園的撿骨義工君儒師父（一位佛教出家人）表情是笑的。後來君儒師父的助手上去，接下鑰匙，一插就入，迅速發動。那原先操作者表情驚異，很不相信他自己開來的怪手，無法將鑰匙插進孔內。
到底是怪手司機心急或心虛而無法插入鑰匙？還是真的有「鬼」？我實在無法查證。就像許多人云亦云的傳說，難以循名核實。例如，做墓的若干工人告訴我：「墓的建築都是有尺寸的。別人可能不知道，但是做錯了，不會有好下場。就算現在沒有報應，他的子孫會有。」有的墓工覺得生活過得很平順，身體健康，縱然有些事故，也有逢凶化吉之感。他們說：「我替『無形』做很多，也得到『無形』很多幫助！」這一類的「靈感事蹟」，有沒有鬼神與報應？非即時即身的事故，能不能做為證據？個人的身體感受、運勢高低，算不算靈異的表徵？我覺得他們有一句話說得很好：「你說沒有，它卻有；你說有，它卻沒有。」
學校中，對我的撿骨田野表興趣的有一位同事，他是生物人類學者，因為我會帶撿骨人不要的牙齒給他。這是由於民俗有牙齒「呷子孫」之說，不利後人，若撿出的顎骨裡還有牙齒，廖甲樹會在裝甕前把牙齒拔掉丟棄。我因此蒐集了許多牙齒捐贈給他。雖然部份學生對於墓園有興趣，可是我不太敢任意帶學生去。
有一次帶本所生物人類學組的一位學生協助攝影。那天，挖墳畢，揭開棺蓋，我依照撿骨次序，先拾起手掌骨，死者手上戴著手套，沒料到手套沒脫下來，整個上身卻坐起。這是一副乾的「蔭屍」（全身肌肉乾燥，緊裹著骨骸）。由於情況特別，我抬頭找攝影的同學，希望她不要漏過重要鏡頭。上方眾多人頭圍觀，獨不見她。我繼續做我的工作，最後將整副乾屍從棺木中拿出，放在墓埕上處理完畢。我趕快循草徑出去，到外邊小路，看到她正低頭坐在一個墳垣上。我問怎麼了，她說不舒服。我不再多問，馬上開車帶她回學校。
