國民黨立委陳以信6月6日在臉書po文「一百年前，日本人將打狗改名高雄，就是希望這個城市又高又雄。然而一百年後，這個城市的下一代，決定親手將這希望埋入歷史裡頭⋯⋯」引起高度爭議，呂秋遠律師發文說出一些台灣地名正確由來，說明取名高雄不是希望「又高又雄」。
其實許多的台灣地名，與日本都有密切的關係，不能單純用字面上的意義去理解，最有名的地名當然是高雄。去過日本，大概會知道京都右京區有高雄，而高雄在馬卡道族語稱為Takau。1920年以後，因為日文的「高雄」（Takao）發音與Takau類似，於是日本人就把這個地方的名稱叫做高雄。這與又高又雄，應該是無關的。
不只高雄，還有很多台灣地名與日文或日本地名相關，例如松山或板橋。松山位於台北基隆河的河口彎曲處，巴賽族語稱為錫口（sek khau），現在的饒河街221巷附近，以前就是渡船口，可能現在逛街的人也很難想像，這裡竟然是19世紀的小蘇州。當時日本人覺得錫口的日文發音與性交（sei kou）很像，又覺得當地風景與四國的松山類似，於是改名為松山。但是，松山是只有河，沒有山的。
那麼板橋，當年有木板做的橋嗎？板橋最早叫做擺接，是凱達格蘭族的地名，是大漢溪與新店溪泥沙淤積的地方，一直到講閩南語的漢人移民增加，那時候有一條溪橫跨新莊與萬華，漢人在其上用了兩塊大木頭作為橫跨兩岸的橋，於是開始有人稱呼這地方叫做枋橋（枋，就是木頭的閩南語發音），日本人統治台灣以後，因為枋橋與日文的「望鄉」相近，當局擔心日本移民會思念故鄉，於是把借用東京都的板橋區，把名稱改為板橋。所以，板橋一開始確實有木頭做的橋，但也是因為日本執政而改名，否則現在應該叫做枋橋。
這是信手拈來的兩個例子，很多人對於自己的土地其實是不熟悉的，也欠缺歷史光榮感，才會以字面意義去解釋這個城市。就像我的出生地是和平島，但是和平島是二二八事件之後，政府為了祈求「和平」，才發揮中華美學創意給了這個名稱，最早巴賽族認為這是雲霧飄渺的島嶼，所以稱為Tuman，也就是女巫島。這種歷史變遷的故事，小時候沒學過，但是愛上自己出身的這塊土地，不是一個很好的起點嗎？
關於高雄，真的不是又老又醜，又高又雄的問題，而是對於鄉土教育的認知，以及如何可以讓自己熟悉身邊的小河流水，不再是大江大海的過客心態，對於這些城市只有表面的理解，或許才是對於空一格高雄人的真正尊重。
本文經授權轉載自呂秋遠臉書
責任編輯/林安儒
