道士的工作到底都在幹嘛?教授赴南台灣拜師學藝,公開深入神秘領域的真實收穫…

2017-07-19 15:47

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高深的學術研究跟通俗知識之間,是可以互動並存的。

事實上每張圖都各有故事,故事底下藴合人生哲理, 同一幅畫,不同人看也就有不同的體會。

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鐵拐李手上拿著葫蘆,當觀者抬頭欣賞畫作時,其實代表著吉祥話:「抬頭見福(葫)」。 (圖/文哲所圖書館,研之有物提供) 
鐵拐李手上拿著葫蘆,當觀者抬頭欣賞畫作時,其實代表著吉祥話:「抬頭見福(葫)」。 (圖/文哲所圖書館,研之有物提供) 

有聽過《通靈少女》嗎?對內容有什麼想法?

影集開播後我剛從紐約返國,聽到朋友說通靈少女很紅,才發現郭書瑤演的主角索菲雅,就是我在政大宗教所教書的學生。

她有特殊的能力,所以對宗教研究所有興趣,但上過蔡教授開的伊斯蘭教課後,覺得自己提供的服務已經夠了,所以就改信了伊斯蘭教,那能力也漸漸隐藏起來。之前也曾看到她寫的書,覺得這是個很好的故事題材。

之前有些電影拍攝前,會來問關於通靈的事,也有媒體作靈異的節目時,會來問一些問題。在調查的過程中,久而久之多少就會了解這些神秘現象,但我覺得學者講話要負責任,所以我的態度相對謹慎,回答也比較含蓄。

台灣有哪些廟,可以推薦給讀者參觀?

台灣有很多廟修復得很好,例如:台北大龍峒保安宮,整面牆所畫的就是出自潘麗水等名家之手,廟方也曾特地邀請法國專家前來修復。

有名的三峽祖師廟,上面的畫偏於現代風格,幕後設計的推手就是李梅樹。如果保安宮代表的是傳統的民俗藝術,三峽祖師廟就代表台灣學院畫家的投入,當地附近還有李梅樹紀念館,就展出許多珍貴的畫稿。

想看文物的就可以找古蹟級廟宇,像我喜歡研究儀式,就會到新蓋廟宇慶成醮中,研究相關的儀式。

2016 年新港奉天宮舉辦的《百年大醮》是宗教界的年度盛事。(圖/吳瑞明、研之有物提供)
2016 年新港奉天宮舉辦的《百年大醮》是宗教界的年度盛事。(圖/吳瑞明、研之有物提供)

去年我曾幫奉天宮的百年大醮,組隊作儀式紀錄,因為宮廟新蓋或增建完成後,就會舉行「慶成醮」謝土慶成祈安,一方面對施工順利表達感謝之意,一方面是因蓋廟動土而會破壞土地生態,所以就要鄭重地向土地謝罪。

往深一層看,建醮儀式的背後都有宗教理論的支持,一個地方蓋一座廟 ,等於重新建立一個中心點;從道教哲學來看,就像道家所寓言的,混沌既被破壞後,長出五官眼睛鼻子等,代表混沌已死。故在儀式中吃素身齋、心齋,封山禁水而不能殺生,在這段時間回復自然,希望象徵環境重回混沌狀態。

人類所有活動都很複雜,可以從各個層面來分析 ,這就是我要去做田野調查的原因,但如果我沒有閱讀學術經典,也看不出其意義,兩者可以互相補足。

文/劉俊佑 (生鮮時書)
本文經授權轉載自研之有物(原標題:專訪道士教授 李豐楙)
責任編輯/鐘敏瑜

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