「不然媽祖廟要每逢生理期公休嗎？」常聽長輩說月經來的時候不能拜拜、會冒犯神明，然而事實真是如此嗎？從出生起便擁有陰陽眼異能、15歲開始在道場工作逾10年的退役靈媒索非亞，沉痛抨擊被扭曲的民間信仰……
台灣傳統信仰總有無數禁忌，但這些禁忌真的合理嗎？公視劇集《通靈少女》故事原型角色、退役靈媒索非亞，曾在宮廟服務超過10年，她自出生起便能看得到鬼魂，後來去政大讀了宗教研究所。許多台灣傳統禁忌在她眼中，真的是匪夷所思，「月經不能進廟裡拜拜」即是一例。
「難道關公沒有媽媽嗎？媽祖廟要每逢生理期公休嗎？」
台灣民間信仰裡的神明，明明有不少是女性，媽祖即是最經典一例，為何神明會視月經為「不潔」，生理期就不能拜拜、焚香、燒金紙？索非亞於《靈界的譯者2》一書連珠砲般地怒轟，想不透為何會有這樣的說法：
「難道關公沒有媽媽嗎？不然媽祖廟要每逢生理期公休嗎？沒有生理期要怎麼孕育生命？為什麼要視生理期為洪水猛獸？」
索非亞在15歲開始在道場工作，早已有過初經，她在書中表示自己從未因為生理期而停止工作，照常通靈問事，根本不懂有什麼影響。
至於為何生理期被視為不潔，她在書中指出，或許一開始是因為醫學不發達、生理期不保持清潔確實對健康有極大危害，但她表示，自己更支持女性主義者的看法——
在父權社會，因為男性怎樣也無法取代女性的「生育」功能，他們相當懼怕生理期，只能醜化生理期、視女性為不潔。索非亞也在過去訪談時怒吼過：「我跟你講，他們就是嫉妒我們有月經，因為他們生不出來！」
索非亞目前轉職為棒球裁判，她提到在球場上也有「禁止女性碰球」的禁忌，自己曾經因為這樣和球團發生衝突。後來球團成員說要去北港朝天宮祈求媽祖保祐，她還忍不住酸了對方：「那記得跟祂（媽祖）說，來球場保祐我們大家的時候，不要摸到球！」
男性也會「漏」，不應針對女性，重點應是「心誠則靈」
生理期不能拿香拜拜，其實是「月經羞恥」（period-shaming）的展現。世界各地都有視月經為不潔的文化。例如尼泊爾西部便有傳統規範，女性生理期必須隔絕於村外小屋，否則不潔經血將污染家中環境、觸怒神明，甚至讓家人與牲畜因此而生病死亡。
隔離期間女性被禁止洗澡、也不能吃營養食品，只能獨自關在小屋中，很容易造成感染，也傳出不少死亡案例，2016年11月，便有少婦死於隔離、屍身鼻孔冒血。雖然尼泊爾早於2005年禁止這項傳統，至今依然有不少人堅持遵守習俗。
而以道教信仰來說，索非亞指出，道教認為人出生以來就會不斷得罪各種星辰神明，人們必須時刻反省懺悔；各種從身體排出的穢物都會對神明不敬，例如洗尿布的污水就會冒犯河神、女性經血也在規範之列，經血只要排出就會觸怒天地，進廟宇參拜更是大忌。
只是以「漏」這點來說，索非亞認為，男性也會「漏」，而且手淫、夢遺的頻率應該比女性頻繁許多，為何只規範女性呢？她強調，「修行沒有在看日子，更沒有在看性別」，生理期代表上天賦予女性延續生命的重責大任，女性理應為此感到驕傲，而非羞恥。
既然媽祖、靈媒都不會因為生理期而停止上班了，一般人又何需把生理期參拜視為禁忌？比起擔心得罪神明來說，「心誠則靈」，或許才是信仰最重要的精神。
本文部份內容經授權取材自三采文化《靈界的譯者2：跨越生與死的40個人生問答》
責任編輯/謝孟穎
