「女袴」比起「男袴」更像是現代的長裙，因此與有分左右兩褲管的「男袴」，更適合女性穿著，所以甫一推出便受到歡迎，很快地成為了當時幾乎所有女校的制服。由於外型長得像「行燈」，所以又被稱為「行燈袴」（行灯袴，あんどんばかま）。進入大正時代後，女性們除了穿行燈袴外，更會穿上西洋靴、頭上別起大型蝴蝶結，以此來凸顯在自己身為摩登少女的現代感。自此之後，頭戴大型蝴蝶結、身著行燈袴與小振袖、腳穿西洋靴，可說是現代人想模仿體驗大正浪漫時，最具指標性的「定番服裝」。
3、「海老茶式部」大量出沒
行燈袴起源自華族女學校，受到發源地的影響，當時所有想穿行燈袴的女學生自然多會參考華族女學校的配色。當時華族女學校的行燈袴配色，採用的是「海老茶色」（紫色中帶有點茶紅色），所以一時間海老茶色成為了大正時代，女學生間最流行的顏色。
受到明治時代全盤西化的影響，大正時代的女學生們，會一邊穿著海老茶色的行燈袴，一邊騎上來自西方的腳踏車，大步於街上行動，明治、大正女性做為新時代的女性，這種颯爽之姿跟江戶女性非常不一樣。由於學生的身分帶有知識與才氣，所以時人常會藉日本平安時代的才女 – 紫式部，與這些穿海老茶色的女學生們做連結，因此這時期的女學生還多了「海老茶式部」這樣的別名。
大正女性有穿內褲嗎？
談完了穿在外面的褲子，最後來談穿在「裡面的褲子」。在明治時期受到一番西化洗禮後，究竟大正時代的女性是否因此穿上內褲了呢？答案是：沒有。
事實上，不只是女性，傳統的日本人本來就沒有穿我們現代人所說的內褲的習慣，傳統日本男性穿著的是褌（ふんどし），女性則是腰卷（こしまき）。即使進入了大正時代，女性進出社會的比率增加，但當時仍有許多女性就算穿了洋服，下面依舊讓它放空，只圍了一件腰卷。
原因就出在，百年來日本女性的身體，已經很習慣腰卷穿在身上的感覺了，對於內褲這種會把身體一部份地方包緊緊的奇怪感覺，有種說不上來的羞恥。因此才會對內褲產生抵抗感，即使接受西方教育，穿了洋服依舊改不了穿腰卷的習慣。再說，腰卷多是用毛線織成長筒型，除了前面不會被人看光外（但下面會），還具有保暖的功能，所以大正時代的女性還是多習慣穿腰卷。
雖然說大正時代的女性是以穿腰卷為主，但依舊有少部分穿內褲的女性。較著名的如御茶之水附屬女學校的女學生們，學校認為「內褲」就是「文明」！因此受到校規的影響，她們被強制要求穿上內褲。至於何時，日本女性才全體改穿胖次呢？根據都市傳說，「可能」得等到大正12年（1923），當時因為一場天災，間接觸成了女性開始改穿內褲。
大正12年（1923）9月1日，當時發生了著名的「關東大地震」，造成多人傷亡。一陣天搖地動後，位在東京都日本橋的白木屋百貨店，因地震而發生了大火，當時百貨公司內擠滿了人群，儘管火最後撲滅了，但在倉皇逃生中依舊造成了多人死傷。不過離奇的是，許多女性死者不是死於被燒死或被嗆死，而是死於摔死。不久有人在新聞上寫了一篇文章，文中認為這場大火中，之所以會有許多女性死於摔死，是因為她們穿著和服攀著繩索往下滑，但因為風太大，再加上和服裡面僅穿下面會被人看光光的腰卷。為了遮住下體，這些女性只好被迫用一隻手按住衣服，但因單手無法支撐體重，所以最後一個個活活摔死。這個新聞之後被許多媒體渲染，因此間接觸成了許多女性開始脫下腰卷，改穿內褲。
不過，事後證明這應該是個都市傳說，因為日本曾做過調查，發現白木屋大火發生後一年多，不穿內褲的大正女性依舊佔大多數。話題又回到《鬼滅之刃》，如果真的有彌豆子這號人物的話，我們可以知道彌豆子，應該很有可能是「NO 內褲」的，頂多只穿腰卷，而且如果有去上學的話，說不定彌豆子還會被人暱稱為「海老茶式部」。
責任編輯／潘渝霈
