札希拉對湯姆的偷窺行徑渾然不知。但是，不一定要經歷過傷害才會受到傷害。如果有人在不知情的狀況下被打倒在地並死亡，他仍然受到了傷害，儘管他對其一無所知。確實，這跟被偷窺是不一樣的傷害。有些人認為只有偷窺被發現時才算得上是傷害，但這無法讓人信服。要是札希拉真的發現自己被偷窺，她必定會感到痛苦。為了什麼痛苦？當然是因為她發現自己被偷窺。如果偷窺並不傷人，那為何札希拉會在發現真相後感到痛苦？
札希拉的權益不僅限於她能經歷的範圍。重視隱私的她，有權利不受偷窺的侵犯。
另一個有說服力的類似例子是背叛。如果你被背叛，你便受到了傷害，即便你並未發現背叛的跡象、你的生活也沒遭遇任何變化。當然，這並不表示無親身經歷的傷害程度和親身實際經歷的傷害程度一樣糟，畢竟遭受槍擊還是比被偷窺嚴重許多。
可是，札希拉只是在心裡知道鄰居在簾幕後的不道德行為，她又何以感到痛苦？在偷窺的例子中，儘管札希拉並沒有感到痛苦，她卻被湯姆利用來滿足自己的私慾；可是曼蒂並沒有利用札希拉。札希拉之所以痛苦，是因為她相信曼蒂的那些行為是不道德的，而堅守信仰是她的責任。這麼說來，我們應該忽略，或不必太在意因道德或宗教觀而自認受害的傷害（如果它們確實稱得上是傷害的話）。同理，我們不必太在意遊行標語為曼蒂帶來的痛苦，也不必擔心某些流行音樂、卡通漫畫或有著先知名字的泰迪熊會惹惱宗教人士。
不過這樣一來，隱私也可能變得不受重視，因為被偷窺的受害者得先相信這樣的暴露是錯的，她才會因為受到偷窺而感到痛苦。然而，我們必須記住一件事：侵犯隱私之所以在道德上有爭議，是因為偷窺者在未經受害者同意之下，利用受害者來滿足私慾；而在遊行標語、卡通或泰迪熊的例子中，導致痛苦的人並不一定使用有爭議的方式來利用感到痛苦的人。雖然有時部分人是有這個意圖。
至於音樂等噪音，我們也許會大方同意那些喧擾族（就先這麼稱呼吧，因為他們帶來的干擾）不是故意要打擾曼蒂與札希拉的。要是他們是故意為之，那曼蒂與札希拉便是被利用了，跟札希拉被偷窺是同一個道理。也許喧擾族只是在過自己的生活，就像曼蒂與札希拉一樣。
曼蒂的生活方式冒犯了札希拉，但這僅僅是因為札希拉的信仰。然而，喧擾族對曼蒂與札希拉造成的困擾，是否只是出自兩位女性的信仰呢？並非如此。不管是大聲的噪音，或是小聲卻不斷重複的噪音（如漏水的水龍頭），都會為某些人帶來不適、壓力與緊張的情緒，有時甚至會嚴重影響健康。不過，要是喧擾族無法聽音樂或玩手機，也許也會感到緊張，當他們壓抑自己想做的事情時，或許在生理上也會出現傷害。
