《流麻溝十五號》雖然同樣是以白色恐怖時期為電影題材，不過場景則從本島移至了原名「火燒島」的綠島，以1950年代一群女性政治受難者為主角，講述了她們被送往綠島集中營進行思想再教育的故事。說到白色恐怖時期的知名女性政治受難者，我想多數人會直接想到施水環和丁窈窕、吳麗水等人，只是她們並沒有如電影中的杏子等人被送往火燒島，而是遭囚禁在了青島東路三號的軍法處看守所等待判刑，但她們與她們的遭遇與經歷都是相似的，在查到的資料當中也能看到和電影中所描述的相似的場景。
《流麻溝十五號》和《返校》相比是顯得寫實許多，沒有如玩遊戲般的沉浸式體驗，而就是單純的想以這群不論年齡、身分均不同，卻各自被以不同理由遭指為匪諜而被送至島上的女性，她們身上所發生真實的事情，來讓觀眾看到也知道政府當時為剷除異己、鞏固威權主義所進行的政治迫害。
「說你是匪諜就是匪諜！」
或許這句不斷被提起的話就已足夠說明了，不論是《返校》中的方芮欣、魏仲廷、張明暉，或者是《流麻溝十五號》裡的杏子、嚴水霞、陳萍，甚至是始終嚴守紀律卻莫名遭人舉報是匪諜就這樣被帶走的大隊長，身處在那個年代的每個人，都註定在政府威權之下失去自己。政府說他們是什麼就是什麼，所有的解釋在他們眼中都是謊言，唯二能夠保護自己的，就只有檢舉他人為匪諜立功，像是方芮欣；還有就是為了活下去而不得不認罪求生，像是魏仲廷。
可能說的是同一個歷史，所以《流麻溝十五號》和《返校》自然會有許多相像之處，那「一人一事良心救國運動」好似歪曲的「國家會感謝你的」，而那本嚴水霞送給杏子的聖經與尚未寄出的遺書，就好似張明暉送給方芮欣的白鹿項鍊與絕筆信，都成了施渴求自由的精神象徵。只是不同的是，《流麻溝十五號》裡的陳萍是代替妹妹自承為匪諜被逮，嚴水霞則不顧父親的勸說，抵死不願為莫須有的罪名認罪只為活著，最後遭到了行刑。
既然你說如果電影說的是同一個歷史，那《流麻溝十五號》和《返校》差在了哪裡？我認為差在了「所帶給觀眾的恐懼感」。當然並不是說真要有恐懼感才能是白色恐怖時期電影，而是那個需要被感受的氛圍不夠，這也是我之前在《你在我心上》提到過，與《流麻溝十五號》兩部作品都給我「少了點什麼」的感覺的原因。
由於沒有看過曹欽榮老師的原著，也無從得知是否是本來原著裡就是這樣描寫集中營情境，可是對我而言電影的感覺太「溫和」了，它沒有讓我真的感覺有如處在當時政權壓迫的恐懼與絕望，連帶後面順勢帶起的希望亦不夠強烈。確實電影給了許多角色，不僅有三位戲份最多的女性角色，其他還有像在集中營誕下孩子的昭娣、不斷向上陳情自己是冤枉、最後發瘋了的國民黨員崔儀君、以及耀輝、正雄等男性角色，從來到火燒島前的過去、在島上經歷到的現在，與或將能離開或是離不開島的未來，導演周美玲擁有許多故事可以發揮，可惜她沒有說好。
