編按：說到「雞婆」兩個字，大多數人都會有不好的印象，但在外國人眼中，這可是台灣人特有的文化精神！
本書作者近藤弥生子是長居台灣多年的日本媽媽，她以活潑有趣的敘述方式，分享在台灣生活遇到的點點滴滴，透過日常中對人們的細膩觀察，帶領讀者一起探索她眼中的台灣，以及她是如何一步步成為充滿「雞婆精神」的台灣歐巴醬！
「雞婆」－是我在採訪唐鳳（現台灣數位發展部部長）仍任職於政務委員時學到的。
台灣政府的「口罩資訊地圖（即時提供醫療用口罩庫存資訊的APP）」，在新型冠狀病毒流行期間助益不小。聽說這個地圖，原本是由民間單位自行開發提供大家使用，爾後唐鳳以此為基礎，製作並推出了政府版本。我當時很驚訝一件事：
「為什麼台灣人會如此熱心的將社會問題視為己任，又能自發性的採取行動解決問題呢？」
聽我這麼一問，唐鳳回答道：
「在我們台灣，有一個形容詞叫做『雞婆』。這個詞可算是一種精神，就是走過路過發現不公不義時，不會只枯等警察或里長等人來解決，而是自己會先想辦法看看能不能做得更好，同時也不吝於與他人分享想法，我們台灣人都具有這種精神。」
這個跟唐鳳學來的「雞婆」，我之後也一直把它擱在心中。
事後回想，還住在日本時的我，或許內心就已經養著一隻Size不算小的「雞婆」了。可能當時已經養到一個程度，結果開始在台灣生活之後，我這隻「雞婆」的自我主張便愈來愈膨脹。要是我在公車或捷運上，看到孕婦、長輩、帶著嬰兒或是小小孩的人，就會主動幫他們找空座位並帶他們過去。若是路人的後背包拉鍊沒拉好還露出錢包，我也會馬上跑過去提醒。「如果沒有人要做，那就我來做！」就是這樣的想法，讓我的身體不由自主地動了起來。說不定當下的情形是，這隻早已站在我左肩肩膀上的「雞婆」，頤指氣使的對我發號施令。
我這種愛管閒事的個性，在日本社會中被歸類為「お節介（Osekkai：意同多管閒事）」。所以還待在日本時，我滿腦子只覺得「お節介」頗令人丟臉的。因此當我知道唐鳳肯定「雞婆」的精神，就恰如正中下懷般的開心！那天晚上我甚至一本正經的跟先生提議說：
「難得跟唐鳳學了這個詞，而且又跟我的個性很合拍，所以乾脆以後就把『雞婆』拿來當作工作用筆名的中間字，名字改成『近藤．雞婆．弥生子』，你覺得這樣好嗎？」
聽我這麼一提，平日溫和穩重的先生，說時遲那時快地立刻應道：
「妳不要亂改比較好啦～」
馬上笑著阻止。接著我又跟台灣朋友提中間名字這件事，沒想到也被說：「妳瘋啦！」還跟我分享雞婆的例子。據說朋友去的那家健身房，好像有一個「很雞婆」的客人。這位客人會在健身房快關門的時候，以倒數計時的方式，向其他還在淋浴間沖澡的客人接連喊道：「離關門還有五分鐘！」然後大家「難得已放鬆的好心情，立刻被一掃而空」。
