過爐火物品
「求考運」准考證影本、考試用具（如：原子筆、鉛筆、橡皮擦、課本、筆記本等）
「求官祿」名片、印章、文昌符（魁星符）、文昌筆、文昌圖（魁星圖）
拜文昌帝君的四大好處
星雲大師曾於觀世音菩薩普門品說道「福德智慧」
1.「福」是有形之德，即身上衣食住之德：文昌帝君也是文財神，所謂的文財神就是古代文官演變而來的財神，創業做生意，祈求福星高照、日進斗金雙管齊下，可求福幻化諸事順心。
2.「德」是無形之德，即心具圓成之德：無論是情感上的的困窘，或是人際上的打壓，導致貌合神離、不被理解，可求德幻化相由心生。
3.「智」是慧之體，即向慧選擇判斷之力：文昌帝君主掌「功名祿位」，莘莘學子求取功名之路，人助天助更需要自助，眼到、口到、心到缺一不可「七分靠實力，三分靠運氣」，可借智幻化金榜題名。
4.「慧」是智之用，判別善惡邪正的功用：無論是在職場上或是財運上，與人的交流靠的是智慧與圓融，小人纏身是非不斷，一食萬錢大肆揮霍，意指貴人運及自律不足，可求慧幻化材高知深。
孔子曾說「一個人如果沒有深遠的思慮，他必然隨時遭遇不可預測的憂患」。《了凡四訓》謙德之效（下篇）也曾說「自滿、就要招到損害，自謙，就會受到益處。」遇到顛倒是非、斷章取義，要引以為戒，不以爭辯，近而遠離，當作借鏡，修善自己德行，與智者交流要知識淵博，與辨者交流要抓住重點，與富者交流要彰顯境界，與尊者交流要利他價值
文昌帝君陰騭文
經文主要用意是勸人為善，積陰功，修陰德，暗中行善，不沽名釣譽。欲廣福田，須憑心地。想要廣種福田，時刻積累陰德，多做善行而累積福報。時時為大眾打開方便之門，默默地造作不為人知的陰德。
在《阿含經》中，也鼓勵修布施行來廣種福田；三種布施並行，即是真正的福慧雙修。
「法佈施」得智慧。常常讀古聖賢書，並身體力行。讓社會大眾能夠注重品德修養，能夠分辨是非，才不會與人爭執或是犯罪。
「財佈施」得財富、功德。外財就是身外之物，錢、衣服、食物等，提供給需要的人。內財是自己身體。我們在家裡面，幫助家人做家事，用我們的身體為家人服務，在外做義工幫助貧困弱勢這都是財佈施。能捨才有得。
「無畏布施」是因，得到的果報是健康長壽。萬物有恐怖、有畏懼、生命受到威脅，你幫助他離開一切恐怖，讓他身心安穩，這叫無畏布施。
救人之難、濟人之急、憫人之孤、容人之過，文昌帝君生日這天宜多行善佈施，「捐瓦蓋廟」、「施棺濟葬」、「捐好香」、「捐好米」、「安斗」消災解厄、「點文昌燈」智慧延綿都是很棒的選擇
本文經授權轉載自豊寓島嶼（原標題：二月初三「文昌帝君」聖誕福慧雙修12種人必拜～）
責任編輯／梁溶珈
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